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忘言
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不藉言語而心領神會。《晉書．卷四三．山濤傳》：「後遇阮籍，便為竹林之交，著忘言之契。」晉．陶淵明〈飲酒〉詩二○首之五：「此中有真意，欲辨已忘言。」
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得意忘言
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不拘泥於字句言辭，既得其意，則忘其言。語本《莊子．外物》：「言者所以在意，得意而忘言。」後指彼此有默契，心照不宣。《文明小史》第二回：「府縣心裡還當他們話到投機，得意忘言。」
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言
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說、講。如：「難言之隱」、「大言不慚」、「苦不堪言」。
話語、所說的話。如：「格言」、「良言」、「人言可畏」、「言外之意」。
字。如：「七言詩」、「五言絕句」。
學說、言論。如：「一家之言」、「立德、立功、立言」。
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忘
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不記得、不復記憶。如：「忘記」、「遺忘」、「健忘」、「忘懷」。
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披星戴月
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參考詞語︰披星帶月注音︰ㄆ｜ ㄒ｜ㄥ ㄉㄞˋ ㄩㄝˋ漢語拼音︰pī xīng dài yuè釋義︰猶「披星戴月」。見「披星戴月」條。
01.唐．呂巖〈七言〉詩其四四：「綿綿有路誰留我，默默忘言自合神。擊劍夜深歸甚處，披星帶月折麒麟。」（源）
02.《初刻拍案驚奇．卷三五》：「那乞僧大來極會做人家，披星帶月，早起晚眠，又且生性慳吝，一文不使，兩文不用，不肯枉費著一個錢，把家私掙得偌大。」 參考詞語︰帶月披星注音︰ㄉㄞˋ ㄩㄝˋ ㄆ｜ ㄒ｜ㄥ漢語拼音︰dài yuè pī xīng釋義︰猶「披星戴月」。見「披星戴月」條。
01.元．王實甫《西廂記．第四本．第二折》：「你只合帶月披星，誰著你停...
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得魚忘筌
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筌，捕魚用的竹器。「得魚忘筌」指捕到魚後，便忘掉了捕魚的器具。比喻悟道者忘其形骸。語出《莊子．外物》。後亦用「得魚忘筌」比喻人在達到目的成功後就忘掉賴以成功的手段或憑藉物。
△「得兔忘蹄」、「得意忘言」
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魚目混珠
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01.《張右史文集．卷三七．同文唱和．柳子文．詩呈同院諸公》：「得句 酬數，忘言笑語稀。自慚初學步，魚目混珠璣。」
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辨
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2.爭論是非曲直。通「辯」。《戰國策．趙策三》：「鄂侯爭之急，辨之疾，故脯鄂侯。」晉．陶淵明〈飲酒詩〉二○首之五：「此還有真意，欲辨已忘言。」
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忘筌得魚
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此處所列為「得魚忘筌」之典源，提供參考。 《莊子．外物》荃1>者所以在魚，得魚而忘荃；蹄2>者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言3>。吾安4>得夫忘言之人而與之言哉！ 〔注解〕
(1) 荃：音ㄑㄩㄢˊ，通「筌」。捕魚的竹器。
(2) 蹄：捕兔的器具。
(3) 得意而忘言：不拘泥於字句言辭，既得其意，則忘其言。見「得意忘言」。
(4) 安：何處、哪裡。
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慧根
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1.佛教以智慧對破除煩惱，引入聖道有促進作用，故稱為「慧根」，為五根之一。後多指人對佛法信悟的潛力。唐．劉禹錫〈送宗密上人歸南山草堂寺因謁河南尹白侍郎〉詩：「宿習修來得慧根，多聞第一卻忘言。」
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