:::
資料庫查詢時間：285.4889 ms
回到頁面頂端圖示
共 6 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
悖禮
瀏覽人次:0
收藏人次:0
違背禮法。《孝經．聖治章》：「不敬其親，而敬他人者，謂之悖禮。」
|
|
悖
瀏覽人次:0
收藏人次:0
違背。如：「並行不悖」。
|
|
禮
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人類的行為規範。如：「禮俗」、「禮節」、「禮法」、「禮儀」。
表示尊敬的態度或行為。如：「禮貌」、「敬禮」、「行禮」、「禮賢下士」。
儀式。如：「典禮」、「喪禮」、「成人禮」、「成年禮」。
贈送人家的物品。如：「禮物」、「獻禮」、「送禮」、「禮金」、「禮餅」。
尊敬、厚待。如：「禮遇」、「禮聘」。
禮拜：A>向神行敬拜禮。B>基督徒於星期日集會，敬拜上帝的儀式。如：「星期日是基督徒做禮拜的日子。」C>一個星期為一禮拜，星期日為禮拜日。如：「下個禮拜開始期中考。」
|
|
孝經
瀏覽人次:0
收藏人次:0
父母生之，續莫大焉；君親臨之，厚莫重焉。故不愛其親，而愛他人者，謂之悖德；不敬其親，而敬他人者，謂之悖禮。以順則逆，民無則焉，不在於善，而皆在於兇德；雖得之，君子不貴也。君子則不然，言思可道，行思可樂，德義可尊，作事可法，容止可觀，進退可度，以臨其民，是以其民畏而愛之，則而象之。故能成其德教，而行其政令。《詩》雲：「淑人君子，其儀不忒。」 紀孝行章•第十子曰：「孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴，五者備矣，然後能事親。事親者，居上不驕，為下不亂，在醜不爭；居上而驕則亡，為下而亂則刑，...
|
|
阮籍
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 生平2 思想3 著作4 評價 生平字嗣宗，生於東漢獻帝建安十五年，卒於魏元帝景元四年。傳略：陳留尉氏人，竹林七賢之ㄧ。父阮瑀，工詩文，為建安七子之一，曾出為魏倉曹，曹操之章表多出其手。籍二歲時，父親即因染疾病去世，籍有其父之才，而蕩逸過之多有不近人而悖禮之舉，其人除善詩文，亦通音律，三十九歲應太尉蔣濟之邀，首次入仕，不久稱病歸， 三十九歲出為尚書郎，曹爽當國時轉任參軍，曹爽敗後，仍為司馬氏所用，先後封關內侯、東平相、步兵教尉，阮籍不喜官場之習，唯足不出官場，口不臧否人物，故能自保於亂世。雖為何曾等禮法之徒所深憎，...
|
|
弱喪
瀏覽人次:0
收藏人次:0
年少遭亂而流落他鄉。《莊子．齊物論》：「予惡乎知惡死之非弱喪而不知歸者邪？」晉．郭象．注：「少而失其故居名為弱喪。」《南史．卷七五．隱逸傳上．顧歡傳》：「悖禮犯順，曾莫之覺，弱喪忘歸，孰識其舊？」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |