意譯搜尋結果 - 教育百科 | 教育雲線上字典

意譯

瀏覽人次:992 收藏人次:0

1.翻譯外國文字，只譯出原文大體的意義，而不逐字逐句地翻譯。相對於直譯而言。

2.根據某種語言詞語的意義譯成另一語言的詞語。相對於音譯而言。

譯

瀏覽人次:23748 收藏人次:3916238

將一種語文或文體，轉換成另一種語文或文體。如：「翻譯」、「譯名」、「中文英譯」、「文言譯成白話」。

意

瀏覽人次:20328 收藏人次:4819830

心思、想法。如：「心意」、「意思」、「意見」、「隨意」、「詞不達意」。

料想、推測。如：「意外」、「意料」、「意想不到」。

情趣。如：「古意盎然」、「詩情畫意」。

情態。如：「睡意」、「醉意」。

願望。如：「滿意」、「稱心如意」、「差強人意」。

業

瀏覽人次:22759 收藏人次:3963362

6.佛教用語。梵語karma的意譯。佛教上指有意志的行為，包括身體、言語和心識等三業。如：「善業」、「惡業」、「三業」。《喻世明言．卷一．蔣興哥重會珍珠衫》：「公堂造業真容易，要積陰功亦不難。」

不可思議

瀏覽人次:17371 收藏人次:3407220

解〕

(1) 典故或見於《洛陽伽藍記．卷一．永寧寺》。

(2) 須彌：指須彌山。須彌，胡語音譯，意譯妙高。古印度宇宙觀中，此山位居世界中央。山由東面白銀，北面黃金，南面吠琉璃，西面頗胝迦四寶構成。山高八萬四千由旬，山頂為帝釋天居所。周圍有七香海、七金山，第七金山外有鐵圍山所圍繞的鹹海，鹹海之外為四大部洲，是佛教繪畫中常見的題材。或譯作「修迷」、「蘇迷」。佛典中常用以喻大。

(3) 芥子：佛教用語。佛典中常用罌粟之實來比喻極微小。

(4) 本相：本來的面目。

(5) 四天王：佛教宇宙觀中的欲界六天中第一天四天王天的四王。四大天王住在須彌山腰的一座小山，名為犍陀羅山，此山有四座山峰，四王...

不二法門

瀏覽人次:16572 收藏人次:923101

四大菩薩。相傳山西五臺山是文殊師利的道場。

(6) 維摩詰：僧人，生卒年不詳。維摩詰為胡語的音譯。意譯為「淨名」、「無垢稱」。為《維摩詰經》的主角。

拖泥帶水

瀏覽人次:12504 收藏人次:1518226

，糾正弟子行為，並為其模範的人。「阿闍黎」為梵語&a01.gif;ｃ&a01.gif;ｒｙａ的音譯，意譯為軌範師。〔參考資料〕另可參考：《五燈會元．卷三．麻谷寶徹禪師》

涅槃

瀏覽人次:6007 收藏人次:1010923

佛教修行者的終極理想。為梵語ｎｉｒｖāṇａ的音譯。意譯為滅、滅度、寂滅。指滅一切貪、瞋、痴的境界。因為所有的煩惱都已滅絕，所以永不再輪迴生死。涅槃並非死時才能證得，肉身尚在者稱有餘依涅槃，肉身已死者稱無餘依涅槃。一般也用來尊稱出家人去世。唐．李華〈荊州南泉大雲寺故蘭若和尚碑〉：「報年之限，涅槃之時，同於如來。」也作「寂滅」、「圓寂」。

神通廣大

瀏覽人次:4519 收藏人次:246055

「神通廣大」之「神通」原為佛教用語，指一種特殊的神祕智力。變化莫測謂之「神」，無拘無礙謂之「通」，合「神通」二字即為莫測高深，又可為所欲為，了無滯礙的神力。在《敦煌變文集》收錄的〈維摩詰經講經文〉中便有「廣大之神通」一語。維摩詰為胡語的音譯，意譯則為「淨名」、「無垢稱」，也就是潔淨、無汙染的意思。維摩詰居士是在家修行者，好以「示疾」方式傳道，也就是顯現病貌，借機教化前來問疾的眾生。經文記載，有一次維摩詰病了，佛陀欲派遣弟子前去問候，眾弟子知道前去探病不免會有一番佛法上的論辯，也知道維摩詰神通機智、辯才無礙，自己一定毫無招架之力，所以舍利佛、迦葉等五百弟子，竟無一人願意接受這個任務。佛陀於是詢問...

菩薩

瀏覽人次:3194 收藏人次:1697107

1.佛教用語。梵語bodhisattva的音譯，全名為「菩提薩埵」，意譯作覺有情。其義有二：一、專指成佛前的悉達多太子。《修行本起經．卷下》：「菩薩見此眾生品類，展轉相吞，慈心愍傷，即於樹下得第一禪。」二、指具備自利、利他的大願，追求無上覺悟境界，並且已證得性空之理的眾生。菩薩所覺悟的境界在佛之下，而在阿羅漢之上。《佛說十地經》卷二：「菩薩既得如是大慈、大悲、大捨意樂已，為欲救拔一切有情，轉更訪求世出世間諸利益事。」《初刻拍驚案奇》卷八：「弟子虔誠拜禱，伏望菩薩大慈、大悲、救苦救難，廣大靈感，使夫妻得相見。」

適用年級

媒體形式

聲母
韻母