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振民育德     
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振興民生,涵養德性。《易經.蠱卦.象曰》:「山下有風,蠱,君子以振民育德。」《梁書.卷二.武帝本紀中》:「莫不振民育德,光被黎元。」
    
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  在我國典籍中,「德」字常常單獨出現,例如〔周易.繫辭下傳.第一章〕說:「天地之大德曰生。」意思是說,天地生成萬物是天地之「德」,而且是「大德」。「德」字的意義為何?據〔禮記.樂記〕所說:「禮樂皆得,謂之有德。德者,得也。」「德也者,得於身者也。」是獲得、得到的意思。
  「天德」的觀念還可進而推到「人德」的實踐,例如〔漢黃石公素書.原始章〕說:「德者,人之所得,使萬物各得其所欲。」朱熹也說:「德之為言得也,行道而有得於心也。」「德者,道理得於吾心之謂。」另〔張子正蒙.至當〕別說:「得天下之理之謂德。」陳北溪也說:「德者,己之所獨得,德是行是道而有德於吾心。」究竟這個所得之德是什麼...
    
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生產。如:「生育」、「生兒育女」。
使存活、長大。如:「育嬰」、「育幼」。
栽培、教導。如:「教育」、「訓育」、「培育」。
    
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抖動、搖動。如:「振動」、「振衣」、「振筆疾書」、「振翅高飛」。
興起、奮起。如:「振作」、「振興」、「振奮人心」。
振振有辭:自覺理直氣壯,說個不停。如:「他非但不認錯,還振振有辭為自己辯解。」
    
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人、百姓。如:「居民」、「國民」、「原住民」、「民為邦本」、「民不聊生」。
與人民有關的。如:「民生」、「民權」、「民心」、「民意代表」。
出於民間的。如:「民歌」、「民謠」、「民營公車」。
去殺勝殘     
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以德教感化殘暴的人,使不再為惡,便可以省去刑殺。參見「勝殘去殺」條。《梁書.卷二.武帝本紀中》:「思所以振民育德,去殺勝殘,解網更張,置之仁壽。」
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