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接近律     
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  接近律是來自行為論的接近論所提出的學習原則。接近論認為學習是刺激與反應的出現在時間上相接近的,則二者的聯結較牢固或反應易於出現。此派理論以華生(J.B. Watson)及葛斯瑞(E.R. Guthrie)為代表人物。
  華生認為學習是古典制約作用的歷程。個體經由古典制約作用的多次練習,即可建立新的「刺激-反應」聯結。這些新聯結即構成新的行為系統。華生認為任何複雜行為皆由「刺激與反應」的聯結組合而成,但在聯結之間,他強調頻率(frequency)及時近(recency)兩個原則,認為刺激與反應的聯結出現反應的次數愈多,聯結愈牢固;同樣的,對同一刺激的反應愈近,則反應愈易重現。
    
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法則、規章。如:「法律」、「定律」、「金科玉律」。
約束。如:「自律」、「律己甚嚴」。
音樂的節拍、高低。如:「旋律」、「音律」。
統一。如:「一律」。
律詩:一種詩的體裁。有固定的格式,並講究押韻、對仗等。有五言與七言兩種。
    
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距離不遠。如:「近親」、「近日」、「遠近馳名」、「遠水救不了近火」。
明白的、淺顯的。如:「淺近」。
相似。如:「近似」、「知恥近乎勇」。
親密。如:「親近」、「兩家人走得很近。」
合乎、合於。如:「不近情理」、「不近人情」。
    
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續合、連起來。如:「連接」、「接骨」、「接線」。
繼續。如:「他接著說出事情的後續發展。」
承續、輪替。如:「接班」、「接替」、「傳宗接代」。
收到。如:「接受」、「接信」、「接電話」。
靠近、碰觸。如:「交頭接耳」、「短兵相接」。
迎。如:「迎接」、「我到車站去接你。」
接近     
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1.靠近,相離不遠。如:「我家接近圖書館。」《後漢書.卷八八.西域傳.車師》:「帝以車師六國接近北虜,為西域蔽扞。」
2.親近,有交往頻繁的意思。如:「他們兩家是世交,平日相當接近。」
古典制約     
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古典制約(巴甫洛夫制約、反應制約、alpha制約),又譯-{古典制約; 經典條件反射;}-,是一種關聯性學習。這種產生制約行為的學習型態被伊萬•巴甫洛夫描述為動物對特定制約刺激的反應。最簡單的形式,是亞裡斯多德曾經提出的接近律,也就是當兩件事物經常同時出現時,大腦對其中一件事物的記憶會附帶另外一件事物。古典制約理論一開始的重點放在反射行為或是非自願行為。任何一個反射都是中性刺激與產生的反應兩者的關係。近幾年來對古典制約理論所做的反射限制被拋棄,且自願行為的制約刺激也成為重要研究Principles of Learning...
休謨     
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這並不否認休謨也具有經驗論和聯結論者的學識。他堅信人的知識由觀念組成,而觀念來自經驗,且經由相似律和接近律產生聯結,然而我們間接地透過觀念,僅能體驗到經驗世界,甚至自然律也是想像出來的,存在於我們的腦中,而非存在於自然之中。譬如休謨認為像因果這些普遍性的概念乃源自其所稱的「觀念的習慣性次序」。(註1) 實際結果休謨的說法使大家感到失望;接受他的說法等於是對於理性思考、科學、心理學和宗教的根本質疑;所有的教條,不管是宗教的或科學的,皆變成令人懷疑的。何根漢將休謨的哲學作了以下的摘述:休謨提出的論點為我們獲致任何事物的所有結...
桑代克的效果律     
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桑代克的效果律目錄1 前言2 結論3 關鍵字4 參考書目 前言1930年代以前的效果律,指出刺激和反應之間聯結的加強或減弱,受到反應結果的影響。例如,若反應伴隨滿意狀態,聯結的強度會增進。如反應伴隨煩惱狀態,聯結的強度會減弱。以現代的術語來說,刺激引起的反應,受到獎賞,刺激-反應間的聯結得到了增強。若由另一個角度觀之,刺激引起的反應,會得到懲罰,刺激-反應間的聯結會被減弱。與傳統的比較效果律與傳統的聯結論,形成歷史性的隔離,後者主張聯結強度的因素在於發生的頻次(頻律)或僅限於接近性(近律)。雖然桑代克同時接納頻律和近律的觀點,他認為情境和反應之間的聯結強度,反應的結果是一項重要的決定因素。以前...
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