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早先
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1.起初、從前。《二十年目睹之怪現狀》第二五回：「掉文一層，還許是早先想好了主意的。」也作「早起」。
2.早已、早一步。元．無名氏《合同文字》第三折：「到門前偏撞見狠心的伯娘，把文書早先賺去。」
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先
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時間或次序在前的。與「後」相對。如：「首先」、「事先」、「搶先一步」、「爭先恐後」、「先見之明」、「百善孝為先」。
祖宗。如：「不辱其先」。
已逝的。如：「先父」、「先人」、「先烈」、「至聖先師」。
先生：A>對一般人的敬稱。B>對老師的尊稱。C>妻子對別人稱自己的丈夫。D>稱年長或有道德的人。E>稱有醫、卜、星相各種技能的人。
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早
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太陽剛出來的時候。如：「早晨」、「早安」、「清早」。
初始。如：「早春」、「早秋」。
先於預定時間。如：「早產」、「早熟」、「遲到早退」、「我來早了。」
時間較前的。如：「早睡早起」。
早晨見面時互相招呼的用語。如：「你早哇！」
先前。如：「早知如此」、「早就走了」。
不晚。如：「由於天色尚早，他決定多留一會兒。」
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宿
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2.早先。《管子．地圖》：「宿定所征伐之國。」唐．尹知章．注：「宿，猶先也。」
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回溯
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回顧、回到早先。[例]讓我們回溯民初的歷史，體會先烈奮鬥的艱苦歷程。
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悔不當初
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因早先的計畫或作為不當而悔恨。[例]老張為了貪小便宜而吃虧上當，事後回想起來，真是悔不當初。
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佛洛依德
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之可謂正確，除一重要細節須作修正：即佛氏寫道「陰莖」處，都可換為「權力」一詞。此外值得注意處，為弗氏早先認為歇斯底裡|歇斯底-{裡}-症（hysteria），源自孩童時期之性踰矩（sexual abuse），但晚後捨棄此稱為誘姦理論（seduction theory）的說法（參見其《性踰矩索引》(The Index of Sexual Abuse)），直言許多案例中均發現，孩童時期性踰矩之記憶，並非出自事實，多源出想像。弗氏轉而重視伊底帕斯理論，斷言人潛意識均希冀與雙親發生性關係。 本我、自我與超我 在其晚年作品中，佛...
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西風東漸
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目錄1 歷史背景2 「保國」先於「保教」3 關鍵字4 參考資料 歷史背景清光緒初年，郭嵩燾由於最早出使英、法，就已對西方政教之美發出由衷的禮讚。早先的洋務論者，認為西方的機械器具雖然實用，卻都是末流小技，和中國的大道本體完全不能相比。郭嵩燾卻認為「西洋立國二千年，政教修明，具有本末」。在保守的氣氛中，稱讚「西學」的人慢慢多起來。這些人出身、職業有別，且有一個共通點：就是在國外或上海、香港等沿海城市，與外國人和西方人有頻繁的接觸，因了解而產生羨慕、模仿之心。東南沿海城市，成為新的人文薈萃之地和改革思想的的前哨站。 「保國」...
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差序格局
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去，依照一圈一圈的水波遠近，來區別人群和自己的親疏。(註1) 比較中國社會和西方社會在古典社會學中，早先便有Emile Durkheim(涂爾幹)提出「機械連帶」和「有機連帶」用以描述傳統社會和現代社會在人際結構上的不同，也有Ferdinand Tönnies的「Gemeinschaft」和「Gesellschaft」來區別過往社會和現代社會在社區、群體間共存模式上的不同。但費孝通的著眼點不在於過往和現代的差別，而是中國傳統社會和西方現代社會的差異，因此他提出了「差序格局」和「團體格局」兩詞，並廣為國際社會學界所讚譽；費...
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生存本能(Eros)
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定義佛洛依德(Freud)認為：驅使心智生命的力量則衍生自兩種主要的本能：愛欲 ( Eros ) ，或稱生存本能，以及死亡慾（Thanatos ) ，或稱死亡本能。佛洛依德的驅力觀點隨時間而變，早先界定 ego本能（ego-instincts ) 諸如饑餓和攻擊，目的是保存個體生命，而性本能，其存在則是為確保種族延續。其後他將其總稱界定為「愛慾」 ( Eros ) ，即生存本能，其能量則稱為「性源能」（Libido，或直譯「力比多」）。生存本能之目的，在求取生存及繁殖後代，如餓、渴及性等歸諸在此，產生之多種多樣的機體本...
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