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械鬥
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持器械打鬥。《續孽海花》第四○回：「各人召集了許多馬夫流氓械鬥，打了一個不開交。」
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鬥
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1.相爭。如：「械鬥」、「明爭暗鬥」。《論語．季氏》：「血氣方剛，戒之在鬥。」
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羅漢腳
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男性中，經濟狀況較差的男性可能淪為遊民，又因為沒有家室牽掛，容易滋事逞勇，造成許多社會治安的問題，如械鬥、賭博等。（註2） 相關諺語「紅柿若出頭，羅漢腳仔目屎流」、「紅柿上市，羅漢腳仔目屎滴」每到秋天柿子成熟時，這些無親無產的羅漢腳，就會因悲涼身世而流淚了！「一個某卡贏三仙天公祖」「某」是台語的「妻子」；「天公祖」指玉皇大帝。在男女比例懸殊的移民社會，羅漢腳要娶到一個妻子，或是被平埔族原住民招贅而有「牽手」，是十分不容易的事。雖然玉皇大帝神威顯赫，在現實中，還不如擁有一個「某」來得實際。「少年若無一遍戇，路邊哪有『有應公...
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刀光劍影
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形容械鬥激烈，殺氣騰騰的場面。如：「這一場幫派械鬥，只見刀光劍影，甚是嚇人。」
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頂下郊拚
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清朝咸豐3年（1853），艋舺地區（今萬華）移民由於信仰不同、爭奪商業利益而爆發的大規模械鬥。目錄1 背景2 經過3 與頂下郊拚有關的廟宇3.1 艋舺龍山寺3.2 艋舺祖師廟3.3 霞海城隍廟4 參考書目 背景清代艋舺地區的移民主要有閩南人、泉州三邑人（晉江、南安、惠安）、泉州安溪人、泉州同安人。臺灣俗諺「一府、二鹿、三艋舺」，當時的艋舺因鄰近淡水河，舟楫之便使得商業活動漸漸發達。當時商業公會組織稱為「郊」，先來的三邑人組成「頂郊」，晚來的同安人因與廈門交易為主，因此稱「廈郊」或「下郊」。由於三邑人在艋舺落腳較早，控制碼...
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流氓
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原指無業遊民，後指不務正業、為非作歹，破壞社會秩序的不法分子。如：「流氓欺負良民，警察必須將他們肅清。」《文明小史》第一一回：「說是大人生祠上的一塊匾，同著長生祿位，被一班流氓打了個粉碎。」《續孽海花》第四○回：「各人召集了許多馬夫流氓械鬥，打了一個不可開交。」
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大眾爺
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大眾爺又稱大將爺、千眾爺，主要奉祀無主的孤魂枯骨，與有應公屬同一性質。女性的孤魂野鬼則稱為「大眾媽」。目錄1 起源2 臺灣較有名的大眾爺廟2.1 新莊大眾爺廟2.2 南投集集大眾爺祠3 參考書目 起源大眾爺起源於清乾隆年間，當時移民臺灣者，有遭刀兵殺害、有死於天災瘟疫、或因族群械鬥死亡等橫死孤魂，因無人埋、無人奉祀，鄉民擔心孤魂野鬼造成地方不安，常在街頭巷尾、田間荒野，以飯菜祭拜。也有收集無主屍骨的大眾廟，奉祀的主神就被通稱為大眾爺。為了安頓「大眾爺」，臺灣昔日官府也曾經設壇建祠、祭奠無祀厲鬼。即使在民間，也有不少人家出...
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地盤
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3.用特殊情勢所占據或控制的勢力範圍。如：「那兩個幫派為了爭奪地盤，發生了激烈的械鬥。」
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家數
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2.學術、技藝等的傳承家法。《兒女英雄傳》第六回：「打拳的這家武藝，卻與廝殺械鬥不同，有個家數，有個規矩，有個架式。」
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