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溺水     
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陷落水中。如:「避免在危險水域游泳,以防溺水事件發生。」
    
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1.淹沒、沒於水中。[例]溺水、溺斃、人溺己溺
    
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無色、無味的液體。如:「冰水」、「熱水」、「水火無情」。
江、海、河流、湖泊的總稱。如:「漢水」、「洛水」、「水運」、「水路」。
汁、液。如:「墨水」、「藥水」、「橘子水」、「檸檬水」。
臨渴掘井     
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此失去政權。」景公聽了問晏子:「如果幫助魯昭公回去魯國,他會成為賢明的國君嗎?」晏子回答說:「不會。溺水後才探水路,迷路後才向人問路,就像是面臨災難才趕緊鑄造兵器,被噎著了才趕緊挖井取水,雖然緊急採取行動但是已經來不及了!」「噎」指食物塞住咽喉,氣透不過來。如果把噎改成渴,意思就會更明白。
人溺己溺     
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看到別人溺水,就像自己溺水一樣。語本《孟子.離婁篇下》:「禹思天下有溺者,由己溺之也。」原形容為政者仁愛的胸懷,關懷人民疾苦。如:「我們應該抱持人溺己溺的信念,去救濟貧苦無依的人。」
危如累卵     
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近義:千鈞一髮,危在旦夕,岌岌可危,間不容髮,搖搖欲墜,積薪厝火反義:安如泰山,安如磐石,巋然不動辨似: 「危如累卵」及「千鈞一髮」都有危險的意思。 「危如累卵」側重於形勢的危險;「千鈞一髮」側重於眼前緊迫危急。 危如累卵 千鈞一髮 辨似例句 ○ ㄨ 國事已~,有志青年應奮起救國! ㄨ ○ ~之際,他奮不顧身地跳下河,救起溺水的小孩。
見義勇為     
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遇到合乎正義的事,就奮勇的去做。[例]他見義勇為的救起溺水者。
傀儡戲     
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的儀式,由於臺灣的傀儡戲都用在與道教有關的祭煞,了解「祭煞」便成為了解傀儡戲的重要環節。祭煞通常用於溺水、火災,在這些事故場所通常都會進行「鍾魁抓鬼」的表演,操偶師喃喃唸著咒語、邊操縱著黑臉的鍾魁或紫臉的田都元帥做出揮劍的姿勢,表示斬妖除魔。祭煞儀式並不是要給觀眾看的,也沒有人願意觀看這種儀式,等到儀式完畢之後,才開始演出給觀眾欣賞的節目。祭煞演出前通常會先演出〈醉八仙〉(北部)或〈請神〉(中南部)的短劇。(同註1) 參考書目註1. 施翠峰、施慧美,《臺灣民間藝術》,(臺北市:五南,2012二版),頁222~226。
凶險     
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2.危險。如:「他冒著凶險,營救溺水的人。」《水滸傳》第四一回:「感謝眾位豪傑,不避凶險,來虎穴龍潭,力救殘生。」
王勃     
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傲物,經常得罪人。後任虢州參軍,不久就因事罷官。父親也因此降官去做交趾縣令。王勃去交趾看父親時,渡海溺水而死(一說溺水後受驚嚇而死),只活了二十幾歲。許多從事漁業、航海者悼念王勃,尊稱他為水仙王,供奉於船上、港口、河邊。 思想王勃的詩多抒發個人情志,也有一些抨擊時弊之作,其中寫離別懷鄉之作較為著名。工於五律、五絕,明代胡應麟《詩藪•內編》認為他的五律「興象婉然,氣骨蒼然,實首啟盛、中妙境。五言絕亦舒寫悲涼,洗削流調。究其才力,自是唐人開山祖。」他的...