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率性謂道     
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　　順著本性，將它實現出來，便是道。見〔中庸〕：「率性之謂道。」朱子注：「率，循也。道，猶路也。人物各循其性之自然，則其日用事物之間，莫不各有當行之道，是則所謂道也。」〔中庸〕所謂性，是以道德為內容的性，而性與天道是相通的。（參見「天命謂性」）因此依循這本性而將它實現出來，便是道。這道是從人的生命活動、行為表現上說的，並不是就天道本身說。或可以說天道在人循性而行時，會在人的生命中表現出來。
　　朱子認為率性謂道，並不只就人說，也包括其他的存在物，故上引朱注有「人物各循其性之自然」之語。若就性由天命而定，則並不只是人之性，也包括萬物之性，道為一切存在所以能存在的根據，一切存在都依道或性...
率     
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帶領。如：「率領」、「率同」、「率隊遠征」。
輕忽、不細心。如：「輕率」、「草率」、「粗率」。
直爽坦白的。如：「率性」、「直率」、「率真」、「坦率」。
大約、大概。如：「大率」、「率皆如此」。
模範、榜樣。如：「表率」。
率先：首先。如：「率先發言」、「率先出發」。
一定的能力或標準。如：「效率」、「速率」。
比例中相比的數。如：「百分率」、「機率」。
道     
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路途、途徑。如：「道路」、「街道」、「河道」、「鐵道」、「快車道」。
說、談，或用言語表示心意、情意。如：「道賀」、「道歉」、「能言善道」。
事理。如：「道理」。
真理。如：「朝聞道，夕死可矣。」
方法。如：「門道」、「以其人之道，還治其人之身」。
技藝。如：「烹調雖只是小道，可是沒有三五年的工夫，卻也很難出人頭地。」
中國先秦時期的思想派別。如：道家。以老子、莊子為代表，主張順應自然，無為而治。
由東漢張陵創立的宗教。如：道教。尊奉元始天尊及太上老君為教祖，相傳可用符咒為人治病。
道士的簡稱。如：「貧道」、「老道」。
量詞：A>用於計算條狀物的單位。如：「一道閃電」、「三道黃線」。B>用於計算有出口設施的單位。如：「兩道門」、「多道關卡」。C>用於計算題目、命令等的單位。相當於「則」、「條」。如：「十道題目」、「下一道命令」。D>用於計算工作次數的單位。如：「省一道手續」、「上了兩道油漆」。E>用於計算菜餚的單位。如：「總共有十二道菜。」
謂     
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稱呼。如：「稱謂」。
告訴。如：「父謂子」。
無謂：沒有道理、沒有意義。如：「無謂之爭」、「無謂之事」、「無謂之舉」。
無所謂：不在乎、不要緊。如：「誰先去都好，我無所謂。」
性     
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天賦的本質。如：「天性」、「本性」、「人性本善」。
物體的特質、功用。如：「酸性」、「藥性」、「毒性」。
生物或物體的種別、類別。如：「男性」、「女性」、「陰性」、「陽性」。
脾氣。如：「個性」、「率性」、「任性」、「急性子」。
有關男女情愛交合的。如：「性行為」、「性生活」。
方式、範圍。如：「全國性」、「區域性」、「地方性」、「全球性」。
態度。如：「理性」、「感性」、「冒險性」、「依賴性」。
率性     
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1.本來的性質。《北史．卷七○．辛慶之傳》：「慶之位遇雖隆，而率性儉素，車馬、衣服亦不尚華侈。」南朝梁．何遜〈秋夕歎白髮〉詩：「昔年十四五，率性頗廉隅。」
2.依循天性的所感而行。《禮記．中庸》：「天命之謂性，率性之謂道。」
3.索性、乾脆。《紅樓夢》第一五回：「太太因大小事見奶奶妥貼，率性都推給奶奶了。」《野叟曝言》第一四回：「率性把眼溶鞶閉了，如入定一般。」也作「索性」。
4.隨著本性，放任而行。宋．張君房《雲笈七籤．卷一一六．黃觀福》：「或食柏葉，飲水自給，不嗜五穀。父母憐之，聽其率性任意。」
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