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1.水邊的低地。《左傳.襄公二十五年》:「町原防,牧隰。」《漢書.卷五一.賈山傳》:「江河瀕,雖有惡種,無不猥大。」
2.水田。《文選.潘岳.秋興賦》:「耕東之沃壤兮,輸黍稷之餘稅。」唐.李善.注:「水田曰。」
3.高地。《楚辭.屈原.九章.涉江》:「步余馬兮山,邸余車兮方林。」
4.姓。如漢代有誨。
高大。通「高」。《禮記.明堂位》:「大廟天子明堂,庫門天子門。」
置於句首,表示拉長而緩慢的語氣。《禮記.禮運》:「及其死也,升屋而號,告曰:『!某復!』」
魚之泣     
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周人魚喪母後,悲泣地訴說未能在慈母生前盡孝道,感動了孔子及其門人。見《韓詩外傳》卷九。後比喻孝養父母須及時。如:「父母在世,要盡孝道,以免魚之泣,徒留悔恨。」
鶴鳴九     
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比喻才德深厚,雖處於卑賤中,仍不掩其光芒。《漢書.卷六五.東方朔傳》:「《詩》云:『鼓鐘于宮,聲聞于外。』『鶴鳴于九,聲聞於天。』苟能修身,何患不榮!」唐.顏師古.注:「言處卑賤而聲徹其高遠。」
    
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1.虎皮。《左傳.莊公十年》:「自雩門竊出,蒙比而先犯之。」晉.杜預.注:「比,虎皮。」
2.虎皮的座席。後指教師的講席。唐.戴叔倫〈寄禪師寺華上人次韻〉:「猊坐翻蕭瑟,比喜接連。」
3.武將的座席。明.劉基〈賣柑者言〉:「佩虎符,坐比者,洸洸乎干城之具。」
    
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人名。傳說為舜的臣子,參見「咎繇」條。宋.蘇軾〈省試刑賞忠厚之至論〉:「故天下畏臯陶執法之堅,而樂堯用刑之寬。」
魚悲不得事親     
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  「魚悲不得事親」是[韓詩外傳.卷九]中的一則故事;敘述春秋時代一個名叫魚的人,因為不能及時侍奉父母而悲傷致死的故事。據說有一次孔子帶著學生乘車在路上行走,突然聽到一陣哭聲,甚為悲切,孔子說:「快點走!快點走!前面有賢人。」到那兒一看,原來是魚,他穿著粗布衣服,帶著佩劍,在路邊哭泣。孔子下車問他說:「你不像是有喪事,為什麼哭得這樣悲痛呢?」魚說:「我這輩子做了三件大錯事:年輕時一心求學,周遊列國,把父母放在腦後,沒有盡心侍奉他們,這是第一件大錯;理想太高,(看不慣現實政治)因而不去事奉君王,這是第二個大錯;與交情深厚的朋友為小事而絕交,這是第三個大錯。樹想要安靜下來,風卻吹個不停;兒...
解佩     
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相傳周代鄭交甫於漢臺下遇見兩位女子,女子身上均佩帶二珠。鄭氏請二女贈予珠子,二女解佩交予鄭氏後,鄭氏藏入懷中。又往前十步,手伸入懷中,卻發現珠子不見了。回頭看時,二位女子也不見蹤影。見《文選.郭璞.江賦》李善注引《韓詩內傳》。後比喻男女因愛慕而互相饋贈禮物。《聊齋志異.卷一一.竹青》:「此皆妾輩。其末后著藕白者,所謂『漢解佩』,即其人也。」
    
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地名。故城在今河南省汜水縣西北境。為歷代兵家必爭之地,項羽與劉邦曾對峙於此。
    
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水岸低溼土地。漢.王粲〈登樓賦〉:「背墳衍之廣陸兮,臨隰之沃流。」
射雉     
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賈大夫相貌醜陋,其妻甚美,過門三年不言不笑。一日,賈大夫駕車到如田獵,妻見丈夫射一野雉,才悅服其才,破顏而笑。典出《左傳.昭公二十八年》。後指男子以其才華博取女子的歡心。宋.蘇軾〈和梅戶曹會獵鐵溝〉詩:「向不如閑射雉,歸來何以得卿卿。」