盍搜尋結果 - 教育百科 | 教育雲線上字典

盍

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1.何、為何，表示疑問。《管子．戒》：「中婦諸子謂宮人盍不出從乎？君將有行。」宋．蘇軾〈壬寅重九不預會獨遊普門寺僧閣有懷子由〉詩：「花開酒美盍言歸？來看南山冷翠微。」

2.何不，表示反問。《論語．公冶長》：「盍各言爾志？」《新唐書．卷八五．竇建德傳》：「祭酒計甚善，王盍用之？」

姓。如漢代有盍延。

盍簪

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朋友相聚。語出《易經．豫卦．九四》：「由豫大而有得，勿疑，朋盍簪。」三國魏．王弼．注：「故勿疑，則朋合疾也。盍，合也。簪，疾也。」朋盍簪指朋友的聚合很快。後省「朋」作盍簪。唐．杜甫〈杜位宅守歲〉詩：「盍簪喧櫪馬，列炬散林鴉。」

昌盍

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秋風。漢．班固《白虎通德論．卷六．八風》：「昌盍風至，戒收藏也。」也作「閶闔」。

懟

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怨恨、埋怨。如：「怨懟」、「忿懟」。《左傳．僖公二十四年》：「盍亦求之，以死誰懟？」《聊齋志異．卷一．王成》：「主人懟曰：『我言如何，子乃急自鬻也？』」

美輪美奐

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02.宋．釋居簡〈彰教法堂記〉：「豫章西山碧雲菴四明如潔。落成之日，四眾聳瞻，謂余為能，殆不知余方將謝不能也。噫！美輪美奐兮，固非余心，初所由志，危而不持，顛而不扶，盍亦求！」

無伐善無施勞

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目錄1 注音2 解釋3 出處4 典故5 譯文6 補充7 實例8 參考資料注音ㄈㄚˊ ㄕㄢˋ ㄕㄌㄠˊ 解釋對別人不稱讚自己的優點，也不張揚自己的功勞。出處先秦兩漢 -> 儒家 -> 論語 -> 公冶長典故顏淵、季路侍。子曰：「盍各言爾志？」子路曰：「願車馬、衣輕裘，與朋友共。敝之而無憾。」顏淵曰：「願無伐善，無施勞。」子路曰：「願聞子之志。」譯文顏淵、季路侍奉時。孔子說：「為什麽不說說各人的志向呢？」子路說：「願將車馬和裘衣與朋友一起享用，壞了也不會感到遺憾。」顏淵說：「但願能做到不誇耀優點、...

觀

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2.高的樓臺。《左傳．宣公十二年》：「君盍築武軍而收晉尸以為京觀？」《史記．卷八七．李斯傳》：「二世上觀而見之，恐懼，高即因劫令自殺。」

不脛而走

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據《韓詩外傳》卷六記載，春秋時，有一天晉國的國君晉平公搭船遊樂，在玩得開心之餘感嘆說：「要如何能招得賢士，與他們共度這良辰美景呢！」這時，划船的船夫盍胥聽到後，趁機跪下回答說：「得不到賢士，是因大王您不愛好他們啊！您看海裡的寶珠、山裡的美玉都沒有腳，您卻能擁有他們，這是因為您喜愛他們啊！而賢士有腳卻不到您身邊來，這完全是因為您不喜歡他們，也難怪您會有招不到賢士的感嘆。」晉平公驚訝地說：「我怎麼會不愛好賢士呢？我門下的食客有好幾千人呢！」盍胥解釋說：「大鳥一展翅可以飛越千里，靠的就是牠的兩隻翅膀，而身上的毛少一點、多一點都不影響飛行。今天大王您那麼多的食客中，應有人才在其中，但您有重用他們嗎？」...

蓋

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1.豈，表示反詰。同「盍」。《戰國策．秦策一》：「人生世上，勢位富厚，蓋可忽乎哉！」

2.為何，表示疑問。同「盍」。《莊子．養生主》：「文惠君曰：『譆！善哉！技蓋至此乎？』庖丁釋刀對曰：『臣之所好者，道也，進乎技矣。』」

3.何不，表示疑問或反詰。同「盍」。《禮記．檀弓上》：「晉獻公將殺其世子申生，公子重耳謂之曰：『子蓋言子之志於公乎？』世子曰：『不可，君安驪姬，是我傷公之心也。』」《史記．卷四七．孔子世家》：「子貢曰：『夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉？』」

乎

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1.用於句尾，表示疑問的語氣。相當於「嗎」、「呢」。《論語．學而》：「為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」清．薛福成〈觀巴黎油畫院記〉：「盍馳往油畫院一觀普、法交戰圖乎？」

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