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神品
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技巧出神入化的作品，多指書畫而言。元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷一八．敘畫》：「氣韻生動，出於天成，人莫窺其巧者，謂之神品。」
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品
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物類的總稱。如：「貨品」、「贈品」、「物品」、「商品」、「成品」。
等級。如：「上品」、「下品」、「極品」。
人的德行。如：「人品」、「品格」、「品行」、「品學兼優」。
細辨滋味。如：「品茶」、「品味」、「品嘗」。
評判。如：「品詩」、「品文」。
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神
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天地萬物的創造者與主宰者。如：「山神」、「天神」、「鬼神」、「海神」、「河神」。
人的精氣或注意力。如：「精神」、「留神」、「傷神」、「神情」、「神采」、「聚精會神」。
微妙不可測的。如：「神妙」、「神奇」、「神祕」、「神機妙算」。
高超、不平凡的。如：「神童」、「神通廣大」。
神父：天主教的傳教士。
神聖：至高無上不可侵犯的。如：「這個工作是非常神聖的。」
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按圖索驥
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參考詞語︰按圖索駿注音︰ㄢˋ ㄊㄨˊ ㄙㄨㄛˇ ㄐㄩㄣˋ漢語拼音︰àn tú suǒ jùn釋義︰猶「按圖索驥」。見「按圖索驥」條。
01.宋．周密《癸辛雜識．後集．向氏書畫》：「賈大喜，因遣劉誘以利祿，遂按圖索駿，凡百餘品皆六朝神品。」
02.明．楊慎《藝林伐山．卷七．相馬經》：「（伯樂）其子執《馬經》以求馬。出見大蟾蜍，謂其父曰：『得一馬，略與相同，但蹄不如累麴爾。』伯樂知其子之愚，但轉怒為笑曰：『此馬好跳，不堪御也。』所謂按圖索駿也。」
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登峰造極
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02.唐．張彥遠《法書要錄．卷八．神品》：「（王羲之）尤善書草隸、八分、飛白、章行，備精諸體，自成一家法。千變萬化，得之神功。自非造化發靈，豈能登峰造極！」
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天真爛漫
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爛漫」的書證如宋．岳珂《寶真齋法書贊．卷五．張長史春草三帖跋》：「長史以草聖得名，蓋其天真爛漫，妙入神品，而非矩矱步武者。」長史即張長史，指的是盛唐時著名書法家張旭，他極好喝酒，酒後形骸放浪，意氣灑脫，放蕩不羈。而其字又如其人，揮灑之間，筆勢奇特奔逸、連綿迴繞，故有「草聖」之稱。岳珂評張旭之所以能為「草聖」，乃因其性格率真，不為傳統規矩所拘束，故能創造出新的風格。
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出神入化
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「出」，產生。「神」，神妙，指變化之極，《易經．繫辭上》：「陰陽不測之謂神。」「入」，進入。「化」，造化，指非人力可比之化境。「出神入化」指產生神妙，入於化境。後多用於文藝、工藝、技藝等之成就方面，形容其技巧達到至高絕妙的境界。典源黃佐《翰林記．卷一○．習書》敘述明宣宗習書法，臨摹古帖，始學趙孟頫，而有遒勁之氣，其書法精能之至，已達「出神入化」之境。按：古來品評書藝，有能品、精品、妙品、神品之分，神品為最高之境界，為神妙至極的作品。後來「出神入化」被用來形容文藝、技藝、工藝等之技巧達到至高絕妙的境界。
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雙管齊下
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手握雙管同時作畫。＃語本唐．朱景玄《唐朝名畫錄．神品下．張藻》。後用「雙管齊下」比喻同時採用兩種辦法來做事。
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空前絕後
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參考詞語︰超前絕後注音︰ㄔㄠ ㄑ｜ㄢˊ ㄐㄩㄝˊ ㄏㄡˋ漢語拼音︰chāo qián jué hòu釋義︰即「空前絕後」。見「空前絕後」條。
01.《文選．卷五九．碑文．齊故安陸昭王碑文》李善注引《晉起居注》：「（安帝詔曰）元功盛德，超前絕後。」（源）
02.唐．張懷瓘《書斷．卷中．神品．杜度》：「張芝喜而學焉，轉精其巧，可謂草聖，超前絕後，獨步無雙。」 參考詞語︰冠前絕後注音︰ㄍㄨㄢˋ ㄑ｜ㄢˊ ㄐㄩㄝˊ ㄏㄡˋ漢語拼音︰guàn qián jué hòu釋義︰猶「空前絕後」。見「空前絕後」條。
01.《宣和畫譜．卷二．道釋二．吳道玄》：「且顧（愷之）冠於前，張（僧繇）絕於後，而道子乃...
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蘭亭集序
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"。他的用筆，從"內擫"轉為"外拓"。 他的草書，更是為人稱道。俞焯曾說："草書自漢張芝而下，妙人神品者，官奴一人而已。"他的傳世草書墨寶有《鴨頭丸帖》、《中秋帖》等，皆為唐摹本，他的《鴨頭丸帖》，行草，共十五字，絹本。清代吳其貞在《書畫記》里對此帖推崇備至，認為："（此帖）書法雅正，雄秀驚人，得天然妙趣，為無上神品也。"他的《中秋帖》行草，共二十二字，神采如新，片羽吉光，世所罕見。清朝乾隆皇帝將它收入《三希帖》，視為"國寶"。 他還創造了"一...
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