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終朝     
瀏覽人次:289 收藏人次:0
1.從天明到吃早餐的這段期間。《詩經.小雅.采綠》:「終朝采綠,不盈一匊。」《左傳.僖公二十七年》:「使子文治兵於睽,終朝而畢。」
2.整天、終日。《文選.陸機.答張士然詩》:「終朝理文案,薄暮不遑瞑。」唐.杜甫〈冬日有懷李白〉詩:「寂寞書齋裡,終朝獨爾思。」
終朝     
瀏覽人次:233 收藏人次:0
不到一個早晨的時間。《老子》第二三章:「希言自然,故飄雨不終朝,驟雨不終日。」晉.郭璞〈遊仙詩〉七首之七:「蕣榮不終朝,蜉蝣豈見夕。」
    
瀏覽人次:53056 收藏人次:3197669
古代君王處理政事的地方。如:「朝廷」、「上朝」。
君王統治的時段。如:「朝代」、「唐朝」、「清朝」。
向。如:「坐北朝南」。
拜見、進見。如:「朝見」、「朝拜」、「朝聖」。
早晨。如:「朝夕」、「朝令夕改」、「朝不保夕」。
日子。如:「今朝有酒今朝醉。」
    
瀏覽人次:8138 收藏人次:2374807
結束。如:「終結」、「終止」、「樂曲終了」、「曲終人散」。
死亡。如:「送終」、「善終」、「臨終」。
結局、最後的時刻。如:「年終」、「有始有終」、「自始至終」。
最後的、最末的。如:「終點」、「終站」。
到底、畢竟。如:「終究」、「終歸」、「終於」。
從開始到末了一整段時間。如:「終年」、「終日」、「終生」、「終夜」。
緣木求魚     
瀏覽人次:80335 收藏人次:11339122
參考詞語︰緣木希魚注音︰ㄩㄢˊ ㄇㄨˋ ㄒ| ㄩˊ漢語拼音︰yuán mù xī yú釋義︰猶「緣木求魚」。見「緣木求魚」條。
01.《後漢書.卷六一.左周黃列傳.周舉》:「陛下所行,但務其華,不尋其實,猶緣木希魚,卻行求前。」  參考詞語︰求魚緣木注音︰ㄑ|ㄡˊ ㄩˊ ㄩㄢˊ ㄇㄨˋ漢語拼音︰qiú yú yuán mù釋義︰猶「緣木求魚」。見「緣木求魚」條。
01.明.鄭若庸《玉玦記.第三齣》:「終朝糊口無恆計,求魚緣木竟何濟。」
功能論     
瀏覽人次:11082 收藏人次:0
分,而體系下的次系統也都可被歸類在上述四種功能類型之中,而功能學派認為社會會依照上述方式不斷整合,最終朝向均衡的目標前進,在均衡的社會中,變遷是緩慢而有秩序的,體系是和諧而無衝突的完美狀態。(註2) 關鍵字中文關鍵字:功能論英文關鍵字:functionalism 參考文獻註1:歐陽叔平。完全圖解社會學。南海出版社。 P.96~P.102註2:蔡文輝。社會學理論。三民書局。 P.158~P.167
翻雲覆雨     
瀏覽人次:10208 收藏人次:367823
又匆匆佳節,感今懷昔。雨覆雲翻無限態,故國寒煙榛棘。」
02.明.李開先〈後象棋歌〉:「招呼眾友,終朝為戲具,一任人情世事,雨覆共雲翻。」
呻吟     
瀏覽人次:10110 收藏人次:550243
1.吟詠。《莊子.列禦寇》:「鄭人緩也,呻吟裘氏之地。」南朝梁.鍾嶸〈詩品序〉:「至於膏腴子弟,恥文不逮,終朝點綴,分夜呻吟。」
冷冽     
瀏覽人次:7217 收藏人次:587814
寒冷、冰涼。唐.韓愈〈醉贈張祕書〉詩:「酒味既冷冽,酒氣又氛氳。」宋.蘇軾〈巫山〉詩:「終朝自盥漱,冷冽清心胃。」
自作自受     
瀏覽人次:4250 收藏人次:258904
※#敦煌變文《目連緣起》(據《敦煌變文集新書.卷四》引)1>汝母在生之日,都無一片善心,終朝殺害生靈2>,每日期(欺)凌三寶3>。自作自受,非天與人。今既墮在阿鼻4>受苦,何時得出。我佛慈悲告目連:「不要忩忩(忽忽)且近前,汝母在世多殺害,慳貪廣造惡因緣。三塗受苦應難出,一墮其中萬萬年,自作之時還自受,有何道理得生天?」目連聞金口所說,不覺悶絕號咷。 〔注解〕
(1) 典故或見於《景德傳燈錄.卷一五.舒州投子山大同禪師》、《五燈會元.卷一二.金山曇穎禪師》。
(2) 生靈:有生命的東西。
(3) 三寶:佛教以佛陀是佛寶,佛的教法是法寶,出家團體為僧寶,此三者能令人止惡、行善、離苦、得樂,...
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