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莫是
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莫非是、難道是。表示揣測的疑問詞。唐．權德輿〈玉臺體〉詩：「鉛華不可棄，莫是稾砧歸。」宋．周紫芝〈浣溪沙．近臘風光〉詞：「近臘風光一半休，南枝未動北枝愁，嫦娥莫是見人羞？」也作「莫非」。
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敢莫是
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難道是、莫非是。表示疑問或猜測的語氣。《西遊記》第三回：「敢莫是該出現，遇此聖也？」
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是
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用作動詞，表示肯定的意思。如：「他是男人」、「地上都是水」。
表加強語氣。如：「是誰偷的？」
對、正確。與「非」相對。如：「是非黑白」、「積非成是」、「實事求是」。
答應之詞。如：「是，我這就去。」、「是，我馬上就來。」
贊同。如：「是古非今」、「深是其言」。
事情。如：「國是」。
指示代名詞。等於「這」、「此」。如：「是日」、「是可忍，孰不可忍？」
用在句中，使賓語提前。如：「惟命是從」、「惟利是圖」。
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莫
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不要。如：「莫怕」、「莫慌」、「閒人莫入」。
沒有。如：「莫不歡喜」、「聽到這個好消息，大家莫不歡欣鼓舞。」
不能、無法。如：「莫測高深」、「變化莫測」。
莫非：A>表示推測、疑問的語詞。如：「莫非是他拿走的？」、「莫非是有人在暗地裡作怪？」B>沒有不是，都是。如：「率土之濱，莫非王臣。」
莫逆：沒有違逆的事情，比喻朋友要好。如：「莫逆之交」。
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風花雪月
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01.《朱子語類．卷一○○．邵子之書》：「（直卿）曰：『他說風花雪月，莫是曾點意思否？』（朱子）曰：『也是見得眼前這個好。』」
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膽戰心驚
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言過去，過去已滅；若言未來，未來未至；若言現在，現在不住。況生住異滅，念念遷移，云何彌勒得授記乎？又莫是无生得受記也？若是無生得受記者，如無有生；若以如滅得受記者，如無有滅。真如不屬生滅，无去无來。又一切眾生，皆有真如。若彌勒得授記者，一切眾生，亦合得記。若過去得菩提，即是菩提无住相。若未來得菩提，未來之事有何憑，現在推窮又是無。」……彌勒告世尊：「世尊，維摩居士說爾許多來由，我於當日都無1>（祗）對。會中有二百天人，聞居士談揚，盡懷歡喜之心，皆獲无生法忍。唯增慚2>（赧），尚自憂惶，聞說便瞻（膽）戰心驚，豈得交吾曹為使，伏乞世尊，特開惠鏡，朗鑒3>卑情，會中菩薩極多，且望慈悲別請。」 〔注解...
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蹉跎
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2.虛度光陰。《文選．阮籍．詠懷詩一七首之八》：「娛樂未終極，白日忽蹉跎。」唐．李頎〈送魏萬之京〉詩：「莫是長安行樂處，空冷歲月易蹉跎。」
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膽顫心驚
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言過去，過去已滅；若言未來，未來未至；若言現在，現在不住。況生住異滅，念念遷移，云何彌勒得授記乎？又莫是无生得受記也？若是無生得受記者，如無有生；若以如滅得受記者，如無有滅。真如不屬生滅，无去无來。又一切眾生，皆有真如。若彌勒得授記者，一切眾生，亦合得記。若過去得菩提，即是菩提无住相。若未來得菩提，未來之事有何憑，現在推窮又是無。」……彌勒告世尊：「世尊，維摩居士說爾許多來由，我於當日都無1>（祗）對。會中有二百天人，聞居士談揚，盡懷歡喜之心，皆獲无生法忍。唯增慚2>（赧），尚自憂惶，聞說便瞻（膽）戰心驚，豈得交吾曹為使，伏乞世尊，特開惠鏡，朗鑒3>卑情，會中菩薩極多，且望慈悲別請。」 〔注解...
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東窗事發
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傳說秦檜與妻王氏在東窗下密謀陷害岳飛。秦檜死後受譴責，於冥司托人告訴王氏說，東窗下的密謀已經暴露了。見明．田汝成《西湖遊覽志餘．卷四．佞倖盤荒》。後以此比喻陰謀敗露，將被懲治。《警世通言．卷二○．計押番金鰻產禍》：「我早間見那做娘的打慶奴，晚間押番歸卻，打發我出門。莫是『東窗事發』？若是這事走漏，須教我吃官司，如何計結？」也作「東窗事犯」。
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莫非
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2.難道。表示揣測的疑問詞。《三國演義》第三五回：「將軍莫非破黃巾劉玄德否？」《文明小史》第四○回：「逢兄，你莫非遇見了什麼邪魔？不然為什麼一個人在這裡發獃？」也作「莫是」。
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