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薰蕕
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香草和臭草。比喻善與惡。《魏書．卷七十七．辛雄傳》：「今君子小人，薰蕕不別。」《文選．沈約．奏彈王源》：「薰蕕不雜，聞之前典。」
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薰蕕同器
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比喻善惡相混，好壞不分。宋．王柏《魯齊集．卷七．上王右司書》：「愿執事審時度勢，熟慮精思，薰蕕同器決無久馨之理。」
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薰蕕異器
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比喻君子與小人、好人與壞人不可共處。也作「薰蕕不同器」。
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薰蕕不同器
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香草和臭草不能放在同一器具裡。比喻君子與小人或好人與壞人不可同處。《孔子家語．卷二．致思》：「回聞薰蕕不同器而藏，堯桀不共國而治，以其類異也。」南朝宋．劉義慶《世說新語．方正》：「培塿無松柏，薰蕕不同器。」也作「薰蕕異器」。
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蕕
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植物名。馬鞭草科蕕屬，多年生草本。莖方形，葉對生，廣卵形，鋸齒緣，含臭氣，兩面被黃色腺點及柔毛。繖房狀聚繖花序密集，花冠二脣形，紫碧色。果四瓣裂。也稱為「灰葉蕕」、「蘭香草」。
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眾矢之的
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準。雖未嘗激揚標榜，列『君宗』、『顧』、『俊』之目，而負物望者引以為重，獵時譽者資以梯榮，附麗游揚，薰蕕猥雜，豈講學初心實然哉。語曰『為善無近名』，士君子亦可以知所處矣。」 〔注解〕
(1) 尤：怨恨、責怪。
(2) 的：音ㄉ｜ˋ，箭靶的中心。
(3) 東林：指在東林書院講學顧憲成等人。東林書院，宋楊時建於江蘇無錫。明萬曆年間，由顧憲成等人重修，並在其中講學。顧憲成（西元１５５０∼１６１２），字叔時，明常州府無錫人，人稱涇陽先生。
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緘
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2.閉。如：「三緘其口」。元．汪元亨〈朝天子．任薰蕕不分〉曲：「身重千金，舌緘三寸。」
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正本清源
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uán釋義︰猶「正本清源」。見「正本清源」條。
01.《舊唐書．卷一．高祖本紀》：「欲使玉石區分，薰蕕有辨，長存妙道，永固福田，正本澄源，宜從沙汰。」
02.明．劉基《誠意伯文集．春秋明經．卷一九．公朝于王所仲孫羯會晉韓不信云云城成周》：「觀《春秋》之所書，然後正本澄源之意可得而知矣。」 參考詞語︰端本澄源注音︰ㄉㄨㄢ ㄅㄣˇ ㄔㄥˊ ㄩㄢˊ漢語拼音︰duān běn chéng yuán釋義︰猶「正本清源」。見「正本清源」條。
01.《舊唐書．卷三七．五行志》：「誠願坦然更化，以身先之，端本澄源，滌瑕蕩穢。」
02.元．王惲〈克己齋記〉：「而公端本澄源之志，實有在於此。」 參考詞語︰...
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涇渭不分
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涇水流入渭水時，清濁不混，界限分明。後以涇渭不分比喻是非好壞混雜不明。唐．陸贄〈又論進瓜果人擬官狀〉：「薰蕕無辨，涇渭不分。」《清史稿．卷二四四．李森先傳》：「江南既定，人材畢集，若復涇渭不分，則君子氣沮，宵小競進。」
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