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該死     
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所做所為應受到死亡的懲罰。是自責或責備他人的話，多表示厭惡、怨恨或惶恐。《儒林外史》第三回：「該死的畜生！你中了甚麼？」《文明小史》第三八回：「卑職實在該死，只求大帥栽培。」
該死行瘟     
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強烈咒罵別人不是應當死掉，就是該得瘟疫。《儒林外史》第三回：「我早上拿了錢來，你那該死行瘟的兄弟還不肯！」
該     
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應當、理當。如：「應該」、「這麼晚了，該睡了！」、「時候不早了，該上學了。」
指上文已經提過的某人或事物。如：「該生」、「該地」、「該項」、「該校」、「該處」。
死     
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生命的結束。如：「死亡」、「視死如歸」、「死於非命」、「人死不能復生」。
形容至極的狀態。如：「痛死了！」、「醜死了！」、「氣死我了！」
不靈活的、固執不變通的。如：「死板」、「死腦筋」、「死方法」、「死規矩」、「死心眼」。
失去作用的，不能活動的。如：「死棋」、「死會」、「死殘」。
堅決的。如：「死守」、「死等」、「死戰」、「死不認帳」。
不通的。如：「死巷」、「死胡同」。
牢固、固定。如：「這椅子是釘死的。」
靜止不動的。如：「死水」。
罵人的話，有時可表示親暱的意思。如：「死鬼」、「死老頭」、「死傢伙」。
馬革裹屍     
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是馬援拒絕了，並且很豪邁地說：「現在北方還有匈奴、烏桓為患，我正要去肅清他們。身為男子漢大丈夫，就應該死在沙場上，用馬革裹著屍體送回來埋葬，怎麼可以躺在床上，死在兒女的手中呢？」平定了匈奴、烏桓之後，馬援又前往貴州作戰。當地氣候炎熱，環境惡劣，許多士兵都得了傳染病死去，這位老將軍也身染重疾。但他仍堅持守在前線，不肯離開，最後終於實現了他戰死疆場、馬革裹屍的壯志。後來「馬革裹屍」被用來比喻英勇作戰，效命沙場。
垂頭喪氣     
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05.《儒林外史》第四四回：「湯鎮臺大怒道：『你這匪類！更該死了！你的兩個兄弟，你不教訓照顧他，怎麼叫大爺、二爺！』把六老爺罵的垂頭喪氣。」
匹夫     
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2.賤稱對方。多用於責罵之詞。[例]這個助紂為虐的老匹夫，早該死了！
栽培     
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3.照顧、提拔。《儒林外史》第七回：「門生終身皆頂戴老師高厚栽培。」《文明小史》第三八回：「卑職實在該死，只求大帥栽培。」
隱瞞     
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瞞住，不讓別人知道。《紅樓夢》第七三回：「太太們要問，我可以隱瞞遮飾過去，是他的造化。」《文明小史》第三○回：「書辦該死，不曾稟過大老爺，還求太爺積些功德，代書辦隱瞞了過去罷。」
馬革裹尸     
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是馬援拒絕了，並且很豪邁地說：「現在北方還有匈奴、烏桓為患，我正要去肅清他們。身為男子漢大丈夫，就應該死在沙場上，用馬革裹著屍體送回來埋葬，怎麼可以躺在床上，死在兒女的手中呢？」平定了匈奴、烏桓之後，馬援又前往貴州作戰。當地氣候炎熱，環境惡劣，許多士兵都得了傳染病死去，這位老將軍也身染重疾。但他仍堅持守在前線，不肯離開，最後終於實現了他戰死疆場、馬革裹屍的壯志。後來「馬革裹屍」被用來比喻英勇作戰，效命沙場。