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遶境     
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在一定的區域繞轉行動。如：「媽祖遶境是臺灣民間重要的宗教活動。」也作「繞境」。
遊庄遶境     
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回鑾的次日，由拱天宮的「二媽」出巡。遶境的範圍包括白沙屯及其「北庄」與「南庄」，此時報馬仔、頭旗、頭燈、涼傘等，以及陣頭、輦轎、各庄頭廟的神轎都會一同參與，讓當地民眾共享媽祖的靈驗香火。遊庄結束後，舉行放兵儀式，由乩童進行安五營，將令旗插在各個方位，亦即設置兵將保護神明的轄區。
祀宴與遶境     
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隔天媽祖在新港鄉內遶境遊街，各方宮廟及陣頭前來相挺。直至晚間，待媽祖回到奉天宮，關上廟門，才正式完成遶境活動。結束後第二天舉辦平安法會，為眾人祈求平安。
廟方為巡走四方、辛苦歸來的媽祖進行祀宴，恭請媽祖用餐。
請客神安五營遶境     
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農曆三月二十六日派員迎請友廟神駕前來坐客，由嘉應廟眾神前往接駕，然後遶境巡庄，潔淨庄境，安頓五營，揭開迎客王活動的序幕。
刈香遶境     
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刈香是香醮的重點，當地會展開為期三天的遶境活動，每天動員超過五十頂神轎，當中以一○八人蜈蚣陣為主的六十團藝陣，走遍整個境域。
境     
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疆界。如：「國境」、「邊境」。
地方、場合。如：「環境清幽」、「人間仙境」。
遭遇的情況。如：「順境」、「處境」、「家境清寒」、「漸入佳境」。
進展的程度。如：「學無止境」。
遶     
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圍繞。《文選．曹植．雜詩六首之三》：「飛鳥遶樹翔，噭噭鳴索群。」清．方苞〈三山林湛傳〉：「時問疾者遶床，謂將以家累屬成之也。」
糊紙     
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細分為祭祀、喜慶、驅煞補運三類。紅事糊紙最常見於祭祀場合，在盂蘭盆會著名儀式「放水燈」裡，信徒在結束遶境後，會到溪邊或海口施放水燈，通知各方亡魂前來享用祭品，一盞盞火光從白紙中透出，壯觀的場面中，也透露出子孫對祖先的祝福之情。農曆七月十五日是佛教的盂蘭盆節，起源自「目蓮救母」的故事。根據《盂蘭盆經》記載，某日佛陀的弟子目蓮神遊地獄，發現自己的母親因為對僧人不敬，在地獄受餓鬼之苦，自己卻救不了母親。悲傷的目蓮請示佛陀，佛陀指示目蓮集眾僧之力，在七月十五日準備飯食、百味五果、盥洗用具與香油等物品，置於盆中，可使父母脫離苦難、...
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