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[原人論]     
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  [原人論],書名,一卷,全稱[華嚴原人論],唐圭峰宗密禪師(780~841)撰;現收於[大正藏]卷四十五。本書主旨以佛教華嚴立場,從探究人的本源的角度來融攝儒、道及其他大小乘法。全書組織包括序、斥迷執第一斥偏淺第二,直顯真源第三,會通本末第四。斥迷執第一,即是破斥習儒道者;偏淺則指習佛不了義教者;直顯真源旨在顯佛了義實教;會通本末總攝前所斥同歸一源,納入一乘方便教。
  序文中,宗密自述著作動機,緣於萬物各有其根本,何況是人呢?作者稟數十年之博究內外典籍,以推原自身,後果悟其本。而當時習儒道者不免迷執,習小乘佛法者亦多未究竟,故作此論,以破斥諸見。
  作者認為儒道二教...
    
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分析、判斷。如:「談論」、「析論」、「討論」。
評議的文章或語言。如:「社論」、「言論」。
一種討論事理的文體。如:「六國論」。
學說或主張。如:「天演論」、「進化論」、「相對論」。
依據、按照。如:「論理」、「論件計酬」、「論功行賞」。
比作、視同、處理。如:「以棄權論」、「以作廢論」。
顧及、考慮。如:「不論是非」、「無論如何」。
論語:孔子的弟子及再傳弟子記載孔子言行的書。共二十篇,是四書之一。
    
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具有高度智慧和靈性,使用語言進行溝通,能製造並使用工具的高等動物。如:「人是萬物之靈。」
別人,指自己以外的人。如:「推己及人」、「助人為快樂之本。」
每個人。如:「人盡皆知」、「人手一冊」、「人人為我,我為人人。」
指某種類型或身分的。如:「藝人」、「軍人」、「主持人」。
指品格、性情。如:「文如其人」、「他這個人滿不錯的!」
    
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起始的。如:「原始」、「原稿」、「原著」。
未經加工的。如:「原貌」、「原油」、「原木」。
本來。如:「原本」、「原封不動」、「物歸原主」、「此事原可饒恕」。
廣而平的地方。如:「平原」、「草原」、「高原」。
寬恕、諒解。如:「原諒」、「情有可原」。
推究根本。如:「原道」。
原人     
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生物學上指前期舊石器文化期活動的人類。足肢可直立步行,手亦能製作進步的石器,甚至亦有用火炊食、禦寒的生活型態。在中國大陸發現的人類化石中,如藍田人、北京人皆是。
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