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歸向原出發處。如:「回家」、「回來」、「回國」、「一去不回」、「古來征戰幾人回?」
折返、掉轉。如:「回轉」、「回首」、「回旋」、「回過身來」。
答覆、還給對方相同的動作。如:「回信」、「回電」、「回答」、「回敬」、「回絕」、「回他一槍」。
量詞:A>計算行為、動作的單位。相當於「次」。如:「前後我共去找了他五回。」B>計算時間的單位。一陣子稱為「一回」。如:「在門口站了一回。」C>計算長篇小說段落的單位。一章稱為「一回」。如:「一百二十回本紅樓夢。」D>計算事情的單位。相當於「件」。如:「這是兩回事,不可混為一談。」
回春:A>冬去春來。如:「大地回春」。B>比喻醫術高明或藥效靈驗,能治好病症。如:「妙手回春」、「回春靈藥」。
回祿:傳說中的火神。多借指火災。如:「慘遭回祿」、「回祿之災」。
回族:中國少數民族之一。主要分布在大陸地區甘肅、寧夏、新疆、青海、雲南、河北等地,以信奉回教為主。
回教:西元七世紀時,由阿拉伯人穆罕默德所創,信奉阿拉為唯一真神,經典為可蘭經,教徒大都分布中東、北非、印尼、巴基斯坦及中國西北等地。或稱為「清真教」、「伊斯蘭教」。
    
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開始、起源。如:「初始」、「起初」、「年初」、「和好如初」。
等級最低的。如:「初中」、「初級」、「初等」。
第一次的。如:「初次」、「初版」、「初試啼聲」。
剛剛。如:「初出茅廬」、「初生之犢不畏虎」。
起頭的、剛開始的。如:「初秋」、「初衷」。
    
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1.狂風掀扯物體。明.湯顯祖《牡丹亭》第一八齣:「夢初回,燕尾翻風,亂颯起湘簾翠。」
村上春樹     
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日本文學」課程之客座講師(1992)。旅居美國期間開始撰寫長篇小說「發條鳥年代記」三部曲,1995年初回到日本居住。在1995年日本東京地鐵沙林毒氣事件發生九個月後,村上春樹鑒於媒體報導多忽略了「個人見證者」於事件經歷的主體性,於隨後約一年期間內參訪千餘位奧姆真理教事件受害者、見證者等其中六十二位。首度嘗試記實報導文學作品《地下鐵事件》一書中對見證者當天的經歷、現場行為反應,以及奧姆事件對價值觀之衝擊進行深刻詳實之記載。一年後的續作《約束的場所》則以平衡首作報導的立場與了解施害者可能動機作為探訪出發,記述親訪八位奧姆真理...
年初     
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一年的開頭幾天。如:「年初回老家一趟,拜訪一些親戚故舊。」
典鷫鷞裘     
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漢時司馬相如與卓文君還居成都,家徒四壁,相如便把所穿的鷫鷞裘抵押與人去賒酒,與文君暢飲。見《西京雜記》卷二。後以典鷫鷞裘形容情誼深厚。宋.蘇軾〈次韻孔常父送張天覺〉詩:「送君應典鷫鷞裘,憑仗千鍾洗別愁。」宋.陸游〈題湖邊旗亭〉詩:「春色初回杜若洲,佳人又典鷫鷞裘。」
懺事     
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佛教徒為使死者脫苦得樂,依某種懺悔儀軌而作的宗教行為。這種作法一般皆請僧侶主持。《快心編》第一回:「前日初回家時,我心上原轉念要做些懺事與太太。卻忘了淨蓮姑子。」
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