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日常生活活動     
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　　「日常生活活動」所指的是一個人每日所從事的一般性的活動，可分為下列三項：
1.身體功能活動（Physical ADL，簡稱PADL）：是維持個人衛生、行動、營養狀態所需的最基本的自我照顧活動，如進食、大小便控制、移動身體、上廁所、穿衣服、沐浴。評估的方法有很多，最簡便的方法是採用三點計分法：自己能獨立完成，不需要協助者評為三分；需藉助輔助器或他人幫助者評為二分；需要他人協助，自己完全無法執行者評為一分。經由身體功能評估，可了解一個人自我照顧或需要他人協助的程度。茲將各項身體功能活動分述如下：(1)進食：能用餐具，將食物放入口內，咀嚼，吞嚥；或者需要人協助，將食物弄小；或者需要人餵...
日常生活資訊尋求     
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日常生活資訊尋求（every day life information seeking，簡稱ELIS）概念的出現是芬蘭學者Savolainen於1995年提出的。它意指人們應用於引導每天的生活，或解決非職業工作上直接相關問題的不同資訊之獲得。其中，包括透過口語傳播或書寫傳播獲得之資訊，進而造成認知上的改變。這個模式主要包括兩部分：一為「生活的方式（way of life）」，意指「事情的順序（order of things）」。事情是指生活中的活動（activities），不只包括必須做的工作，也包括家務及自願性活動如嗜好等。活動的順序受到主客觀因素的操控，個人透過選擇、安排活動順序以建構意義...
Savolainen, R. (1995). Everyday Life Information Seeking: Approaching Information Seeking in the Context of "Way of Life". Library & Information Science Research, 17(3), 259-294.Savolainen, R. (1999). Seeking and Using Information from the Internet: the Context of Non-work Use. In T.Wilson & D. Alle...
生     
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生命。如：「生物」、「生靈」、「輕生」、「殺生」、「捨生取義」、「起死回生」。
生育。如：「生日」、「生殖」、「生兒育女」。
成長、滋長。如：「生長」、「滋生」、「生成」、「生生不息」。
活著。如：「生存」、「人生於世」、「生不逢時」。
不熟悉。如：「生人」、「生字」、「生手」、「生疏」、「面生」。
沒有煮熟的。如：「生肉」、「生米」、「生冷」、「半生不熟」。
產生。如：「發生」、「生事」、「生利」、「生財有道」、「你可別再生出什麼新花樣！」
生活、生計。如：「謀生」、「生路」、「無以為生」。
非常。如：「生恐」、「生怕」。
老師稱呼弟子或弟子自稱。如：「學生」。
量詞。用於計算一輩子的單位。如：「三生三世」、「緣定三生」、「三生姻緣」。
日     
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太陽。如：「落日」、「日上三竿」、「烈日當空」、「日出而作，日入而息。」
表示月分的第幾天。如：「十月十日」、「四月四日」。
全天，一整天。如：「明日」、「今日」、「昨日」。
特定的一天。如：「忌日」、「生日」、「紀念日」、「國慶日」。
白天，與「夜」相對。如：「日間部」、「黑夜白日」、「夜以繼日」。
時間。如：「他日」、「來日」、「往日」、「日久見人心」。
每天。如：「日曆」、「日記」、「日積月累」、「日新月異」。
季節。如：「夏日」、「春日」。
日本的簡稱。如：「日貨」、「日語」、「赴日觀光」。
量詞。用於計算時間的單位。一日有二十四小時。如：「家無三日糧」、「醫生開了五日份的藥」。
部首。
常     
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普遍的、一般的。如：「日常」、「平常」、「常態」、「常識」、「人之常情」。
反復發生的。如：「時常」、「經常」。
持久固定不變的。如：「常理」、「常道」、「常規」。
時時可行、恆久不變的倫理、法則。如：「倫常」、「三綱五常」。
活     
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有生命現象的。與「死」相對。如：「活人」、「活魚」。
生動。如：「靈活」、「活潑」。
逼真的。如：「神氣活現」、「長得活像隻哈巴狗」。
可移動的、不固定的。如：「活塞」、「活頁」、「活字版」、「活期存款」。
工作。如：「粗活」、「做活」、「細活」。
生計、生存。如：「生活」、「過活」、「不論死活」。
使生存。如：「養家活口」、「濟世活人」。
不死板的。如：「活用」。
活該：應該，含有幸災樂禍的意思。如：「他活該被騙。」
生活     
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1.生存。《孟子．盡心上》：「民非水火不生活，昏暮叩人之門戶，求水火，無弗與者，至足矣。」《文明小史》第三○回：「他夥計正愁著窠兒拆了，沒得生活，如何還肯出錢。」
2.泛指一切飲食起居等方面的情況、境遇。《五代史平話．周史．卷上》：「丈夫日勤耕嫁，婦女夜事績織，廝共生活，應當官司繇役。」
3.物品。《二刻拍案驚奇》卷一四：「多謝縣君送柑，客中無可奉答，小小生活二端，伏祈笑留。」
4.生計。唐．陸龜蒙〈奉酬襲美先輩吳中苦雨一百韻〉：「所貪既仁義，豈暇理生活。」
5.工作。《水滸傳》第四回：「師父穩便。小人趕趁些生活，不及相陪。」《儒林外史》第一回：「只靠著我替人家做些針指生活尋來的錢，如何供得你讀書。」
日常     
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1.平日。如：「日常生活」。《警世通言．卷二八．白娘子永鎮雷峰塔》：「許宣日常一毛不拔，今日壞得些錢鈔，便要我替他討老小？」
灌輸     
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在有待商榷。許多學者各從不同角度，設法解決此一問題，但是眾說紛紜，莫衷一是。比如，某些學者依據此詞在日常生活的使用方式，而提出說明；某些學者採用此詞在教育理論上專門性的概念，而加以界定；而某些學者則藉著此詞與制約、宣傳等概念得比較，而顯示其意義。根據文獻的探討，不論採取何種研究途徑，此詞在觀念上的衝突，匯集在方法、內容和意圖等三方面。1. 方法：某些學者認為灌輸乃是一種特別的教學方法，其特徵是：教師專制，不大允許學生討論或發問；教學內容以某種方式反覆練習；對於兒童施加恐嚇等等。這種教學方法乃是一種不合理性的方法。2. 內...
道教     
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崇奉元始天尊及太上老君為教祖的宗教。相傳創於東漢張陵，陵著有《道書》二十篇，自號天師，故亦稱為「天師道」。以符咒為人治病，講煉丹長生之術，入教者須繳納五斗米，時人稱為「五斗米道」。始盛行於蜀郡，後經弟子廣布，信徒漸增，遂正式成為道教，流傳全國。[例]長久以來，道教與儒家、佛教思想結合，融入日常生活當中，一般人難以分辨。　△玄門、玄教