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只考慮地球繞太陽公轉,而忽略月相變化所制定的法。如埃及法及目前世界各國所通用的格勒哥里等皆是。也稱為「太陽」。
太陽     
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只考慮地球繞太陽公轉,而忽略月相變化所制定的法。如埃及法及目前世界各國所通用的格勒哥里等皆是。簡稱為「陽」。參見「格里」、「儒略」條。
    
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傳統三正法系統之一,為傳統「農」的別稱。依據傳統法的規則,以朔為初一,以冬至所在的月分為子月。但是先秦各朝及各國因為參考陰陽家的五行學說,而會選擇不同的月分為歲首。相傳夏朝以寅月為歲首,漢武帝太初亦以之為依據,並沿用至今。如此一來則正月是孟春,四月是孟夏,七月是孟秋,十月是孟冬。也稱為「夏正」。
農民     
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一種盛行於我國民間的書。通常用來查看吉日、良辰,或依照上記載的節氣而履行農事。
    
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1.記載年、月、日、時、節氣等可供查考的書。也稱為「本」。
2.《史記》八書之一,專談律。《史記.卷一三○.太史公自序》:「律居陰而治陽,居陽而治陰,律更相治,閒不容翲忽,五家之文怫異,維太初之元論。作書第四。」
三大征     
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故事明神宗失去張居正之後,便閉居宮廷,不理朝政,並把張居正辛苦地重整所得的財源用在興建皇宮與定陵(神宗的陵寢)上;張居正的行政改革也遭到破壞無遺,宦官之為患與官僚派閥之爭復起,明朝政局又陷入混亂。萬二十年(1592)以後,又發生所謂的「萬三大征」的戰亂。1592年,規劃明朝的蒙古人勃拜在寧夏與河套的韃靼君聯合起兵叛明。這次叛亂賴提督李如松的努力才告平定。同年四月,完成日本統一大業的豐臣秀吉為達成其「征明」的野心,隨發動朝鮮之役。日本佔領平壤,...
    
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回教徒通用之法。以西元六二二年七月十六日,即穆罕默德入麥地那的第二天為元年元旦。屬陰,以十二月為一年,單月為大月,三十天,雙月為小月,二十九天,平年三百五十四天,閏年三百五十五天,三十年中有十一個閏年,不置閏月。也稱為「伊斯蘭教」。
    
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1.黃帝時的法。唐.盧照鄰〈中和樂九章〉之一:「炎圖喪寶,黃開璿。」
2.清代所頒行的法。後泛指書,載有農時節氣和日常生活的宜忌。也作「皇」。
行事     
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預先擬訂的活動日程表,作為未來行事的依據。
    
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1.天運、氣數。《文選.孫楚.為石仲容與孫皓書》:「昔炎精幽昧,數將終。」也作「歷數」。
2.法。《新唐書.卷一九九.儒學傳中.馬懷素傳》:「博學,尤通氏族、數、醫方。」《警世通言.卷四○.旌陽宮鐵樹鎮妖》:「有一人姓王名朔,亦善通五行數之書。」也作「歷數」。
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