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國劇中的武旦、花旦登木質假足的技藝稱為「工」。
    
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舊劇中扮演武旦、花旦者穿木質假足,作纏足形,稱為「跴」。
趁腳兒     
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趁機會附和人言,或指得理不饒人。《西遊記》第二五回:「那八戒就趁腳兒道:『你這個童兒,年幼不知事體,就來亂罵,白口咀咒,枉賴了我們也!不當人子!』」
    
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舞名。墨西哥瓦哈卡(Oaxaca)的維拉阿塔(Villa Alta)地區,一種由男孩裝扮女孩所跳的高舞,舞者跟著音樂作無懈可擊的律動。這種被稱為《蒙尼哥特斯》(Monigotes)的高舞,形成了墨西哥某些地區狂歡節的一部份。當帕斯瓜羅(Patzcuaro)十二月慶典時,在十二月七日下午開始出現,節慶前一天,男孩們穿著白衣服,戴上面具,踩著高昂首闊步;而在奎雷塔洛(Queretaro)則成為聖誕夜行進行列中的一部份,他們居於樂隊和表現聖經場景的花車之間,當地的《蒙尼哥特斯》一樣由男孩踩著高走路,不過外表用很大的紙板人形來做裝扮。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
踏高     
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一種民俗遊藝。將腳綁在棍上踏板藉以行走。也作「踏蹺」。
邁所高     
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儀式舞。與寺廟神像有關的「潔淨」儀式舞蹈。印度一年一度浴佛的時候,將金屬聖像放在覆蓋著棉布或絲綢的木檯上,由舞者祭司攜帶,踩著高從寺廟出發,一路上又走又舞地行進到海邊。過程中透露一種極重要的「潔淨」特質,象徵洗掉一年所累積的罪惡。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
櫛風沐雨     
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《莊子.天下》墨子稱道曰:「昔禹之湮洪水,決江河而通四夷九州也,名山三百,支川三千,小者无數。禹1>親自操橐耜2>而九雜3>天下之川;腓无胈4>,脛无毛5>,沐甚雨6>,櫛7>疾風,置萬國。禹大聖也而形勞天下也如此。」使後世之墨者,多以裘褐為衣,以跂為服,日夜不休,以自苦為極,曰:「不能如此,非禹之道也,不足謂墨。」 〔注解〕 (1) 禹:夏代開國的君主,生卒年不詳。顓頊之孫,姓姒氏,號禹。因平治洪水有功,受舜禪讓為天子,世稱為「大禹」。在位八年而卒,傳位於子啟,而開君主世襲之制。亦稱為「夏后氏」。 (2) 橐耜:橐,音ㄊㄨㄛˊ,盛土的器具。耜,音ㄙˋ,鏟土的器具。 (3) 九雜:指多...
前倨後恭     
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#《戰國策.秦策一》(蘇秦)說秦王書十上而說不行。黑貂之裘弊,黃金百斤盡,資用乏絕,去秦而歸。羸縢履,負書擔橐,形容枯槁,面目犁黑,狀有歸色。歸至家,妻不下紝,嫂不為炊,父母不與言。蘇秦喟歎曰:「妻不以我為夫,嫂不以我為叔,父母不以我為子,是皆秦之罪也。」乃夜發書,陳篋數十,得《太公陰符》之謀,伏而誦之,簡練以為揣摩。讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。曰:「安有說人主不能出其金玉錦繡,取卿相之尊者乎?」期年揣摩成,曰:「此真可以說當世之君矣!」……將說1>楚王,路過洛陽2>,父母聞之,清宮除道,張樂設飲,郊迎三十里。妻側目而視,傾耳而聽;嫂蛇行匍伏3>,四拜自跪而謝。蘇秦曰:「嫂,何前倨4>...
    
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1.用肩膀挑東西。如:「擔水」。《戰國策.秦策一》:「羸縢履,負書擔橐。」
集思廣益     
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為丞相,教與群下曰:「夫參署1>者,集眾思廣忠益也。若遠小嫌,難相違覆,曠闕損矣。違覆而得中,猶棄弊而獲珠玉。然人心苦不能盡,惟徐元直處茲不惑,又董幼宰參署七年,事有不至,至于十反,來相啟告。苟能慕元直之十一,幼宰之殷勤,有忠於國,則亮可少過矣。」又曰:「昔初交州平,屢聞得失,後交元直,勤見啟誨,前參事於幼宰,每言則盡,後從事於偉度,數有諫止;雖姿性鄙暗,不能悉納,然與此四子終始好合,亦足以明其不疑於直言也。」其追思和如此。 〔注解〕 (1) 參署:參與政事。署,音ㄕㄨˇ,政府機關。
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