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葛之遺     
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遺,餽贈。葛,泛指四季應時的服裝。葛之遺表示隨著季節的更替,以適時的衣服贈送人,使其四季都有衣服可穿。明.宋濂〈送東陽馬生序〉:「父母歲有葛之遺,無凍餒之患矣。」
負芻     
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1.形容貧窮勞苦。《晏子春秋.內篇.雜上》:「睹弊冠,反負芻,息于塗側者。」也作「反負薪」。
2.比喻愚蠢無知或本末倒置。也作「反負薪」。
    
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北方民族所穿的氈毛衣服。後用以代指北方民族。《文選.司馬遷.報任少卿書》:「與單于連戰十有餘日,所殺過半,當虜救死扶傷不給,旃之君長咸震怖。」宋.陸游〈秋興〉詩:「滎河溫洛底處所,可使長作旃鄉?」
羔袖     
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以價值昂貴的狐皮做袍子,卻以價值低賤的羔皮製衣袖。比喻大體雖然完好卻稍有瑕疵。《左傳.襄公十四年》:「宰穀從而逃歸,衛人將殺之,辭曰:『余不說初矣。余狐而羔袖。』」宋.蘇軾〈賀趙大資致仕啟〉:「究觀自古之忠賢,少有完傳。錦衣而夜行者多矣,狐而羔袖者有之。」
與狐議     
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本指為製而與狐謀皮,後來或轉用成「與虎謀皮」。義猶「與虎謀皮」。見「與虎謀皮」條。01.漢.王符《潛夫論.述赦》:「與狐議,無時焉可!」裘"> 
弊金盡     
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皮衣破敗,錢財用盡。形容生活窮困窘迫。語本《戰國策.秦策一》:「說秦王,書十上而說不行,黑貂之弊,黃金百斤盡。」如:「他因為生活奢侈,又加上投資失敗,沒多久就弄得弊金盡。」
    
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《詩經》的篇名:(1)〈鄭風〉的篇名。共三章。根據〈詩序〉:「羔,刺朝也。」朱傳以為美其大夫之詩。首章二句為:「羔如濡,洵直且侯。」(2)〈唐風〉的篇名。共二章。根據〈詩序〉:「羔,刺時也。」或亦指愛美其在位者之詩。首章二句為:「羔豹袪,自我人居居。」(3)〈檜風〉的篇名。共三章。根據〈詩序〉:「羔,大夫以道去其君也。」首章二句為:「羔逍遙,狐以朝。」
蒙戎     
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狐皮袍子蓬鬆凌亂。比喻國政混亂。《詩經.邶風.旌丘》:「狐蒙戎,匪車不東;叔兮伯兮,靡所與同。」也作「狐蒙茸」、「狐龍茸」。
不墮箕     
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因不中斷先人的事業而無愧。見「克紹箕」條。01.宋.范質〈誡兒侄八百字〉:「省躬常懼玷,恐掇庭闈羞,童年志于學,不墮為箕。」裘之紹"> 
負薪     
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延陵季子見路上有金子。呼叫過路的樵夫為其拾取。樵夫怒目回答:「我頂著夏日五月的烈陽,披著皮打柴,豈是為你拾金之人!」延陵季子知其為賢者,問其姓字,樵夫卻認為他徒有其表,不值得自報姓名,遂轉身而去。典出漢.王充《論衡.書虛》。後用以比喻貧困隱逸。唐.王績〈遊北山賦〉:「忽據梧而策杖,亦披而負薪。」也作「五月披」。
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