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昭德先生齋讀書志     
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宋 晁公武 撰 趙希弁 續附 宋淳祐九年黎安朝袁州刊宋元遞修本   晁公武(約1105-1180),字子止,山東鉅野人,世居汴京昭德坊,遂稱昭德先生。金人南侵,舉家避亂入蜀,居嘉定(今樂山),為四川轉運使井度的屬官。井度好藏書,後全部贈送公武,連公武原有家藏,除其重複,有書二萬四千五百多卷。公武親自校讎,撰寫提要,當時正鎮守榮州和義,故名書曰《昭德先生齋讀書志》。書分經、史、子、集四部,部下有類;每部有總論,(即大序),每類有小序,列在每類第一部書的提要中。每書有提要,對作者、注疏者之爵里、時代,均有詳細的介紹,而書之內容優劣得失,亦有公正之評語,於學術源流之考訂,多精到之論,為後世整理古籍,考辨存佚 的重要依據。   原書四卷,最初刊於四川,後又別行晁氏門人姚應績所編二十卷本,於原書有所增益。宋理宗淳祐九年游鈞守衢州,傳刻姚本於信安,是為衢州本。隔年黎安朝錄衢州本姚氏所增為《後志》二卷,又取趙希弁藏書為《附志》一卷,復增訂考異,合刊於袁州宜春,稱為袁州本,即本書是也。今止衢州本、袁州本行於世,以袁州本為佳,因衢州本收書一千四百六十一部,袁州本《前》、《後志》收書一千四百六十八部,又《附志》五百六十九部,袁州本不止收書部數多於衢州本,且趙希弁《附志》所著錄者,兼及寧宗慶元(1195-1200)以後之書,故前人云:「袁本出而衢本可廢矣」。   是書共計七卷。前四卷為《志》,卷一、二、三各分上下,卷四則分上中下;卷五為《附志》, 亦分上下。另附《後志》兩卷,刊工精巧,筆法整飭,氣味古樸,彌足珍貴。
大山蠍蛉     
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本種頭部與喙皆為黑褐色,喙中央具有黃色區域。胸部背板黑褐色,兩側黄褐色。腹部前6節呈暗褐色,後3節呈黄褐色,第3節背板中突不明顯。前翅透明,有明顯的亞中帶、痣帶與端帶。雄性腹部第9節下瓣基柄非常不發達,下瓣上被有向中間著生的長剛毛。陽莖側瓣非常短,其端部被有兩叢梳狀剛毛,基部則呈葉狀突出。抱器端節基葉著生數根剛毛。雌蟲尚無紀錄。
    
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4.建立、設置。《商君書.君臣》:「民眾而姦邪生,故立法制,為度量以禁之。」唐.柳宗元〈封建論〉:「秦有天下,裂都會而為之邑,廢侯衛而為之守宰。」
6.變為、成為。《詩經.小雅.十月之交》:「高岸為谷,深谷為陵。」《史記.卷五九.五宗世家》:「王服所犯,遂自殺。國除,地入于漢,為廣陵。」
塞翁失馬     
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參考詞語︰北叟失馬注音︰ㄅㄟˇ ㄙㄡˇ ㄕ ㄇㄚˇ漢語拼音︰běi sǒu shī mǎ釋義︰猶「塞翁失馬」。見「塞翁失馬」條。 01.《舊唐書.卷六三.蕭瑀列傳》:「蕭瑀大業之日,進諫隋主,出為河池守。應遭剖心之禍,翻見太平之日,北叟失馬,事亦難常。」 參考詞語︰喪馬之翁注音︰ㄙㄤˋ ㄇㄚˇ ㄓ ㄨㄥ漢語拼音︰sàng mǎ zhī wēng釋義︰失馬之塞翁。見「塞翁失馬」條。 01.唐.白居易〈無可奈何歌〉:「何禍非福?何吉非凶?誰達此觀?喪馬之翁。」 參考詞語︰失馬塞翁注音︰ㄕ ㄇㄚˇ ㄙㄞˋ ㄨㄥ漢語拼音︰shī mǎ sài wēng釋義︰失馬之塞翁。見「塞翁失馬」條。 01...
妄自菲薄     
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諸葛亮,字孔明,三國蜀漢琅琊陽都人。避亂荊州,劉備三訪其廬乃出。為人足智多謀,忠心耿耿。曾敗曹操於赤壁,佐劉備定益州,使蜀與魏、吳成鼎足之勢。劉備討伐孫吳,兵敗退回白帝城,因病崩逝,他便輔助後主劉禪,立志光復中原。曾上奏章(《文選》稱為〈出師表〉)予後主說:「在國家危急存亡的關頭,還有侍衛的大臣和忠勇的將士肯為國家效力,是因為他們為了報答先帝的恩惠。陛下應該多聽聽他們的意見,以光大先帝的遺德,鼓舞忠臣志士們的士氣,不應該看輕自己,援引不適當的例證,阻塞了忠心愛國的人進諫言的途徑。」建議後主劉禪廣開言路,多聽各方的意見。後來原文中的「妄自菲薄」演變成一句成語,用來比喻過於自卑而看輕自己,不知自...
朝三暮四     
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sān釋義︰即「朝三暮四」。見「朝三暮四」條。 01.宋.樂史〈太平寰宇記序〉:「加以從梁至周,邑割據,更名易地,暮四朝三。」 02.清.李漁《閒情偶寄.卷三.詞曲部.賓白.意取尖新》:「其實『尖新』,即是『纖巧』,猶之暮四朝三,未嘗稍異。」
相形見絀     
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※《二十年目睹之怪現狀.第九○回》這蘇州撫臺姓葉,號叫伯芬,本是赫赫侯門的一位馬。……一位赫赫侯府馬,自然有人照應,委了他一個軍裝局的會辦。這軍裝局局面極闊,向來一個總辦,一個會辦,一個襄辦,還有兩個提調。總辦向來是道臺;便是會辦、襄辦,也是個道臺;就連兩個提調,都是府班的。他一個部曹1>,戴了個水晶頂子2>,去當會辦;比著那紅藍色的頂子,未免相形見拙。何況這局裡的委員,藍頂子的也很有兩個;有什麼事聚會起來,如新年團拜之類,他總不免跼蹐不安;人家也就看他不起。那總辦更是當他小孩子一般看待。 〔注解〕 (1) 部曹:古代官署或部門分科辦事,因此明清時代稱掌管各部門的職官為部曹。 (2) ...
滄海桑田     
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晉.葛洪《神仙傳》(據《初學記.卷六.地部.海》引)麻姑1>謂王方平2>曰:「自接待以來,見東海三為桑田。向3>到蓬萊,水乃淺於往者略半也,豈復將為陵陸乎!」方平乃曰:「東海行,復揚塵耳。」 〔注解〕 (1) 麻姑︰傳說中的仙女。姓黎字瓊仙,建昌(今江西省奉新縣西)人,修道於牟州東南姑餘山,宋徽宗政和中,封為真人。 (2) 王方平:王遠,字方平,東漢東海湖(今江蘇省灌雲縣)人,生卒年不詳。官至中散大夫,後棄官入山習道。桓帝時徵召不就,國強載至京師,閉口不言,題字於宮門,所寫的都是方外之事,削去復現。後放還鄉,居太守陳耽家。相傳一夕之間蟬蛻而去。 (3) 向:剛才。
    
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2.富足、富裕。如:「殷富」、「殷實」。《後漢書.卷三一.杜詩傳》:「廣拓土田,內比室殷足。」
咄咄逼人     
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咄咄,本為驚懼之聲,後用來表示氣勢很盛。咄咄逼人指盛氣凌人,使人驚懼。晉.王羲之〈雜帖三〉:「十一月四日右將軍會稽內史瑯琊王羲之敢致書司空高平郗公足下:……獻之字子敬,少有清譽,善隸書,咄咄逼人。」南朝宋.劉義慶《世說新語.排調》:「桓南與殷荊州語次,……次復作危語……殷有一參軍在坐,云:『盲人騎瞎馬,夜半臨深池。』殷曰:『咄咄逼人!』」
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