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大家
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2.著名的專家。如：「唐宋八大家」。《明史．卷二○五．唐順之傳》：「為古文，洸洋紆折有大家風。」
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愬
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3.向。通「溯」。《文選．潘岳．西征賦》：「愬黃卷以濟潼，眺華岳之陰崖。」李善注引薛綜〈西京賦〉注曰：「愬，向也。愬與溯古字通。」南朝宋．謝莊〈月賦〉：「情紆軫其何託？愬皓月而長歌。」
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長恨歌
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轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。黃埃散漫風蕭素，雲棧縈紆登劍閣。峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋地轉迥龍馭，到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡霑衣，東望都門信馬歸。歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳；芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂？春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。梨園子弟白髮新，椒房阿監青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。...
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經營
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1.往來迴旋。《楚辭．劉向．九歎．怨思》：「經營原野，杳冥冥兮。」《史記．卷一一七．司馬相如列傳》：「酆、鄗、潦、潏，紆餘委蛇，經營乎其內。」
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姚鼐
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》、《老子章義》等。《惜抱軒全集》等，所編《今體詩鈔》、《古文辭類纂》，皆流傳極廣。其散文簡潔嚴整，紆徐明潤，代表作有《登泰山記》、《袁隨園君墓志銘》、《游媚筆泉記》等。 評價有人認為姚鼐為桐城派古文的重要作家，他繼承了同鄉方苞、劉大櫆、姚范的古文之學，成為桐城派散文的集大成者，對桐城派的文學理論也有所補充發展。他既擴大了方苞的「義法」說，主張「義理、考據、辭章」三者的統一，又繼承發揚了劉大櫆的「神氣」說，提出了「神、理、氣、味」與「格、律、聲、色」相統一的理論；同時，還總結概括歷代文章的風格論，發展了「陽剛陰柔」相反相...
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崖岸自高
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相反詞：虛懷若谷、紆尊降貴
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聚落
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村落。《漢書．卷二九．溝洫志》：「或久無害，稍築室宅，遂成聚落。」《後漢書．卷八六．南蠻西南夷傳．贊曰》：「參差聚落，紆餘岐道。」
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潘岳
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望忽復盡。衾裳一毀撤。千載不復引。亹亹朞月周。戚戚彌相湣。悲懷感物來。泣涕應情隕。駕言陟東阜。望墳思紆軫。徘徊墟墓間。欲去復不忍。徘徊不忍去。徙倚步踟躕。落葉委埏側。枯荄帶墳隅。孤魂獨煢煢。安知靈與無。投心遵朝命。揮涕強就車。誰謂帝宮遠。路極悲有餘。誄潘嶽「善為哀誄之文」，今存誄、哀辭、祭文等20餘篇。明朝張溥輯《潘黃門集》，收入《漢魏六朝百三家集》中。參考資料：網路資料及維基百科。
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決一死戰
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不惜犧牲，作一次你死我活的戰鬥。《三國演義》第八九回：「諸將大怒，皆來稟孔明曰：『某等情願出寨決一死戰！』」孔明不許。」《清史稿．卷二○．文宗本紀》：「所保臧紆青練勇可當一面，獨不能與賊決一死戰耶？」
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受氣
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1.承受天地自然之氣。晉．陶淵明〈感士不遇賦〉：「咨大塊之受氣，何斯人之獨靈？」唐．孟郊〈和宣州錢判官使院廳前石楠樹〉詩：「爭芳無由緣，受氣如鬱紆。」
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貓頭鷹博士