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福星     
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1.救濟民生的人。宋.秦觀〈鮮于子駿行狀〉:「復除公為京東轉運使,溫公曰:『……聚斂之後,民不聊生,煩子駿往救之耳。』比公行,又謂所親曰:『福星往矣。』」
2.比喻為能帶來好運之人。如:「他真是一個福星,跟他在一起做事都得心應手。」
先導     
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1.本指在前引路。後泛指引領、指導。《楚辭.嚴忌.哀時命》:「使梟楊先導兮,白虎為之先後。」漢.司馬相如〈大人賦〉:「使五帝先導兮,反大壹而從陵陽。」
鄉人     
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1.鄉民。《三國演義》第一五回:「白虎奔餘杭,於路劫掠,被土人凌操領鄉人殺敗,望會稽而走。」
諍臣     
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能直言規勸國君缺失的臣子。漢.班固《白虎通.卷四.諫諍》:「孝經曰:『天子有諍臣七人,雖無道不失其天下。』」也作「爭臣」。
熟食     
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1.煮熟了再吃。漢.班固《白虎通德論.卷一.號》:「燧人何鑽木,燧取火,教民熟食,養人利性,避臭去毒,謂之燧人也。」
儲君     
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太子或王位繼承人。漢.班固《白虎通.卷三.京師》:「儲君,嗣主也。」《三國演義》第七九回:「家有長子,國有儲君。」也稱為「儲副」、「儲兩」、「儲宮」、「儲嗣」、「儲貳」。
旄頭     
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1.帝王衛士所持的旗。《後漢書.卷七四下.袁紹劉表列傳.袁紹下》:「承制設壇墠於襄平城南,郊祀天地藉田理兵,乘鸞輅九旒旄頭羽騎。」
2.擔任先驅的騎兵。《漢書.卷六五.東方朔傳》:「羿為旄頭,宋萬為式道候。」《後漢書.卷一.光武帝紀下》:「賜東海王彊虎賁、旄頭、鍾虡之樂。」也作「旄騎」。
3.昴宿的別名。《漢書.卷二六.天文志》:「昴曰旄頭,胡星也,為白衣會。」唐.岑參〈輪臺歌奉送封大夫出師西征〉詩:「輪臺城頭夜吹角,輪臺城北旄頭落。」參見「昴」條。
息事甯人     
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此處所列為「息事寧人」之典故說明,提供參考。漢章帝(西元56∼88),名烜,明帝第五子,素好儒術,建初四年(西元79)召諸儒在白虎觀講論五經異同,令班固等據以作成《白虎通義》;又詔曹褒定漢禮一百五十篇。政事按光武、明帝遺規,安定社會,發展生產。史家將他與明帝媲美,兩朝合稱「明章之治」。章帝為人寬厚,一改明帝苛察,禁用鉆鑿之類的酷刑。章帝曾下詔,命令所有的官員,如果人民不是犯了死罪,就不需要查驗其罪,如果是官吏之間互相告發,一律不得受理,為政以不得生事擾民為重點。後來「息事寧人」演變為成語,用來指平息紛爭,以使彼此相安。
點龍睛     
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始皇嗟曰:「刻畫之形,何得飛走?」使以淳漆各點兩玉虎一眼睛,旬日則失之,不知所在。山澤之人云:「見二白虎,各無一目,相隨而行。毛色相似,異於常見者。」至明年,西方獻兩白虎,各無一目,始皇發檻視之,疑是先所失者,乃刺殺之。檢其胸前,果是元年所刻玉虎。 〔注解〕 (1) 典故或見於唐.張彥遠《歷代名畫記.卷七.梁.張僧繇》。 (2) 騫翥:音ㄑ|ㄢ ㄓㄨˋ,高飛。〔參考資料〕 唐.張彥遠《歷代名畫記.卷七.梁.張僧繇》張僧繇,吳中人也。天監中,為武陵王國侍郎直祕閤,知畫事。歷右軍將軍,吳興太守。武帝崇飾佛寺,多命僧繇畫之。……又金陵安樂寺,四白龍不點眼睛。每云:「點睛,即飛去。」人以為妄誕,固...
瑞應     
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相傳王者至德,能感動天地,於是有珍異的東西出現,為吉祥的感應,稱為「瑞應」。晉.杜預〈春秋左氏傳序〉唐.孔穎達.正義:「龜龍白虎,並為瑞應。」《續漢書志.第二五.百官志二》:「凡國有瑞應、災異,掌記之。」
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