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授受
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給與和接受。泛指接觸。《後漢書．卷二二．朱祐等傳．論曰》：「猶能授受惟庸，勛賢皆序。」《紅樓夢》第四一回：「你那裡和他說話授受去，越發連你也髒了。」
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受驚
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受到驚嚇。《三國演義》第二五回：「使二嫂受驚，某之罪也。」《初刻拍案驚奇》卷一七：「師父受驚多次，不敢進大娘的門了。」
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全受全歸
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珍惜愛護自己的身體，直到生命結束。語本《禮記．祭義》：「父母全而生之，子全而歸之，可謂孝矣。」
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受苦
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吃苦。《初刻拍案驚奇》卷二二：「七郎不曾受苦，是一路興頭過來的。」《文明小史》第二六回：「看著大家受苦，一人在家裡快活，那樣的人，生他何用？」
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逆境順受
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猶「逆來順受」。見「逆來順受」條。01.宋．陳錄《善誘文．對治十常》：「居富貴常憐貧困，受快樂常恐災禍，見在常生知足，未來常思戒懼，冤結常求解免，衣食常思來處，起念常教純正，出語常思因果，逆境常當順受，動靜常付無心。守此十常，更無煩惱。」（源）
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引頸受戮
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伸長脖子等著被殺。指認罪就死，不作抵抗。《封神演義》第三六回：「天兵到日，尚不引頸受戮，乃敢拒敵大兵！」
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受制
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受人轄制。《後漢書．卷七五．呂布傳》：「君擁十萬之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦足以為人豪，而反受制，不以鄙乎！」宋．無名氏《梅妃傳》：「奔竄而歸，受制昏逆。」
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受封
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原指周代諸侯接受天子分封爵祿領地。後世引申為接受皇帝的賞賜。如：「漢代張騫因出使西域有功，而受封為博望侯。」宋．歐陽修〈瀧岡阡表〉：「而賜爵受封，顯榮褒大。」
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無功受祿
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沒有功勞而接受賞賜。《詩經．魏風．伐檀．序》：「在位貪鄙，無功而受祿，君子不得進仕爾。」《紅樓夢》第二八回：「琪官接了，笑道：『無功受祿，何以克當！』」
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謙受益
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謙虛待人對自己才有好處。《書經．大禹》：「惟德動天，無遠弗屆，滿招損，謙受益，時乃天道。」漢．孔安國．傳：「自滿者招其損，謙虛者受其益，是乃天之常道。」
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貓頭鷹博士