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  吉特(1922~1973)是五、六十年代極力提倡親職教育的臨床心理學家、教師、兒童治療學家、親職教育及諮商專家。吉特原先攻讀教育,小學教師是其職業生涯中最早的工作。但擔任教師的經驗讓他感到挫折,因其價值信念、理想與熱忱,無法在教學中發揮。此挫敗經驗有助於往後在兒童臨床治療及對父母的諮商工作之發展,因為這個經驗,使他體會到成人與孩子互動時的實際問題,並能對父母的困擾有深層的同理心。他深信不稱職的父母大都是因為缺乏經驗、缺乏正確的管教知識和能力,或缺少良好的學習楷模。所以吉特的親職教育重點在於幫助父母解決孩子的問題,學習和子女相處的方法。他說親子間的問題不是因為父母不愛孩子,而是父母不懂...
烏里-烏里-     
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舞名。為一種坐姿之呼拉舞(Hula)。舞者坐於地上,一手持響葫蘆,上綴有亮麗顏色之羽毛。除歌唱與敲擊響葫蘆外,別無音樂伴奏。舞時以肩部,臂部與上身之優美動作,描畫衝浪運動。伴舞之歌,名為「希伊哈」(Heeiha),為當地特別優良之衝浪地點之名,亦為以前夏威夷諸王常遊之地。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
    
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對他人守信不渝。唐.顧雲〈代人上路相公啟〉:「果踐玉書,不移金。」
比耳事件     
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指發生於西元一九八六年四月二十六日,前蘇聯位於烏克蘭境內的車比耳( Chernobyl)核能電廠所發生的事故,造成放射性物質四處飄散。
斯賓莎思想     
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  斯賓莎(Baruch de Spinoza, 1632~1677)生於荷蘭阿姆斯特丹,為富商之子,但從小不喜經商,愛好沉思冥想,終生獻身學術工作,對神學與數學頗有心得,力圖以泛神論的觀點,協助西方理性主義 ,尤其是想使笛卡爾(R. Descartes)學說走出困境。斯氏最重要的著作是〔倫理學〕。1924年在德國出版了〔斯賓莎著作集〕四卷。
  斯賓莎認為宇宙間只有唯一的、永恆的實體,即是上帝。上帝不但是自己的因(Causa Sui),也是萬物的因--即萬物是上帝必然的表現。他認為有限世界為製造的自然,上帝為能製造的自然,由此而形成了實體即上帝,上帝即自然的泛神論。上帝具有無...
臨界雷茲數     
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  流體之流動有層流、亂流等兩種模式,流動究竟成為層流或亂流,流動速度之快慢為最主要的決定因素,速度較快容易成為亂流,而速度較小則通常維持層流狀態。但是流體之黏性、密度、管道之尺寸等因素,對於流動是否維持層流狀態亦有關係。經雷茲(Reynolds)在1880年代之研究即已知曉流體之流動是否能維持層流狀態或轉變成為亂流,視雷茲數而定,換言之雷茲數較小時總是能維持層流狀態,而雷茲數增大到某一數值時層流開始成為不穩定而逐漸轉變成為亂流,這一個使原有的層流開始轉變成為亂流時的雷茲數稱為臨界雷茲數。
  對於流體在圓形管中之流動而言,其雷茲數Re可用下式表示:
  R=...
葉半橢圓投影     
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依德葉氏所創之投影法繪製之圖形,介於高爾投影與摩爾威特投影之間,投影後緯線為水平直線,間距相等,兩極投影後唯一水平直線,其長等於赤道投影長度的四分之一;經線投影後除中央經線為直線外,其餘均為間距相等之半橢圓曲線,採用此種投影之世界全圖,其形狀與面積均接近真實,故適合繪製教學所用之世界掛圖。
卡斯提來第二定理     
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  通稱的卡斯提來第二定理亦即所謂principle of complment aryenergy或稱之為Castiglino's theorem on deflection。參見work, comple-mentary的定義,由其中可以看出餘功 ,所以e=∂C/∂p,就一般小變形線彈結構言,餘功C應等於應變能U,是故e=∂U/∂p;茲以文字敘述應:將線彈結構總應變能,對結構承受任一集中外力做一次偏微分,可得結構沿該施力方向之位移。文中總應變能U=ΣUi表示各桿件承受不同力的應變能的合成。
  同理可以看出 或dU=pde此,所以p=∂U/∂e,這是卡斯提來第一定理所論述的範圍...
    
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  曼(1935~)於一九五七年取得美國麻省理工學院電力工程科學學士學位;一九五九年獲致賓州大學電力工程碩士學位,一九六二年在該校獲得數學心理學的哲學博士學位。曾任哈佛大學講師和研究員,後來加盟加州大學聖第牙哥校區,成為該校心理學教授,曾任該校認知科學研究所(Institute for Cognitive science)主任及認知科學科際哲學博士學位計畫之講座教授。
  曼已完成多篇論文與數本具有影響力的書籍,包括與林歇(P.H. Lindsay)合著的[人的資訊處理:心理學導論](Human Information processing: An Introduction to...
    
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失望的嘆詞。《公羊傳.僖公元年》:「此奚斯之聲也,已,曰:『吾不得入矣。』」
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