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1.抬頭。唐.韋應物〈郡齋雨中與諸文士燕集〉詩:「俯飲一杯酒,聆金玉章。」宋.岳飛〈滿江紅.怒髮衝冠〉詞:「抬望眼、天長嘯,壯懷激烈。」
2.朝上、向上。《淮南子.天文》:「冬日至則陽乘陰,是以萬物而生。」
3.敬慕。如:「敬」、「景」。《儒林外史》第九回:「如今若救出楊先生來,這一鎮的人,誰不感。」
4.舊時公文用語。上行文中置於懇、祈、請之前,表示尊敬,如:「懇鑒察」;下行文中,表示命令,如:「令遵照」。《通俗編.政治》引孔平仲《談苑》:「今公家文移,以上臨下,皆用字。」
5.依賴。如:「仗」、「賴」。《後漢書.卷一六.鄧禹傳》:「今吾眾雖多,能戰者少,前無可之積,後無轉饋之資。」
姓。如宋代有忻。
高山     
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語出《詩經.小雅.車舝》:「高山止,景行行止。」比喻崇高的德行,令人景。《隋書.卷二.高祖紀下》:「令海內翕然,高山止。」也作「高山之」。
六馬     
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形容樂聲優美動聽,連馬都輟食首傾聽。《荀子.勸學》:「昔者瓠巴鼓瑟而流魚出聽,伯牙鼓琴而六馬秣。」漢.王充《論衡.率性》:「推此以論,百獸率舞,潭魚出聽,六馬秣,不復疑矣。」
無愧     
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語本《孟子.盡心上》:「不愧於天,俯不怍於人。」無論對人、對天都問心無愧。《鏡花緣》第七一回:「對得天地君親,就可俯無愧。」
人鼻息     
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依靠別人鼻子裡呼出的氣息而勉強存活。比喻依靠他人生活或看別人的臉色行事,不能自主。北齊.杜弼〈檄梁文〉:「解其倒懸,人鼻息。」
馬翻     
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形容非常混亂騷動的樣子。《負曝閑談》第二五回:「這日是他散生日,沒有大舉動,不過唱唱戲,請請客罷了,已經鬧得人馬翻了。」《官場現形記》第一回:「趙家一門大小,日夜忙碌,早已弄得筋疲力盡,人馬翻。」也作「馬人翻」。
之彌高     
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望就愈覺得高大。比喻學問淵博,令人佩服。《論語.子罕》:「之彌高,鑽之彌堅,瞻之在前,忽焉在後,夫子循循然善誘人。」
    
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思慕。《後漢書.卷六三.李杜列傳.李固》:「昔堯殂之後,舜慕三年,坐則見堯於牆,食則睹堯於羹。」晉.張華〈勵志詩〉:「隰朋慕,予亦何人。」
    
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1.抬頭向上看。《史記.卷二八.封禪書》:「百姓望黃帝既上天,乃抱其弓與胡髯號。」
2.慕。《三國演義》第一四回:「然朝廷播越,新還京師,遠近望,以冀一朝之安。」《西遊記》第三○回:「一則不孤他望之心,二來也不負我遠來之意。」
3.比喻依靠、依託。《孟子.離婁下》:「良人者,所望而終身也。」《三國演義》第七八回:「漢室久已衰微,殿下功德巍巍,生靈望。」
    
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1.望、觀看,多用於對人、物表示尊敬之詞。《禮記.祭法》:「夫日月星辰,民所瞻也。」《儒林外史》第一四回:「走上去,一個大廟,甚是巍峨,便是城隍廟。他便一直走去,瞻了一番。」
2.慕、敬。《晉書.卷六○.賈疋傳》:「少有志略,器望甚偉,見之者莫不悅附,特為武夫之所瞻,願為效命。」《北史.卷七.齊孝昭帝本紀》:「右丞相、長廣王湛,研機測化,體道居宗,人雄之望,海內瞻,同胞共氣。」