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1.過河、由此岸到彼岸。如:「河」、「海」。唐.李華〈弔古戰場文〉:「萬里奔走,連年暴露。沙草晨牧,河冰夜。」
2.通過、跨越。如:「過難關」。《史記.卷八.高祖本紀》:「淮陰已受命東,未平原。」宋.蘇軾〈梅花〉詩二首之一:「一夜東風吹石裂,半隨飛雪關山。」
3.交付、轉手。如:「引」、「讓」。
坐船過河的地方。《晉書.卷三四.杜預傳》:「預又以孟津險,有覆沒之患,請建河橋于富平津。」唐.王維〈歸嵩山作〉詩:「荒城臨古,落日滿秋山。」
陳倉     
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即「暗度陳倉」。見「暗度陳倉」條。01.《群音類選.官腔類.卷一二.桃園記.獨行千里》:「怕甚麼十面埋伏大會垓,就是韓信暗陳倉道,呀!有賊兵來犯著,殺得他怎生逃?」 
明修棧道,暗陳倉     
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比喻以明顯、不相干的行動吸引對方的注意,而私下採取其他行動以達成原來目的。元.尚仲賢《氣英布》第一折:「孤家用韓信之計,明修棧道,暗陳倉,攻定三秦,劫取五國。」《元曲選.賺蒯通.第四折》:「一不合明修棧道,暗陳倉。二不合擊殺章邯等三秦王,取了關中之地。」
    
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用船舶由此岸橫到彼岸。《薛仁貴征遼事略》:「五百人棹舡筏著西岸,急令兵擺,未及過得,遼兵東來,把住東岸。」元.無名氏《貨郎旦》第四折:「行至洛河岸側,又無擺船隻。」
    
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1.佛教、道教上指廣行佛法,以救眾生。如:「普眾生」。明.汪廷訥《獅吼記》第四齣:「飛錫入紅塵,誰識根因。金繩覺路去來身,日把慈航浮法海,普迷人。」明.張萱《西園聞見錄.卷一○五.佛》:「蓋能普眾生,乃佛菩薩之行;若修齋供佛,則沙門之職也。」也作「普度」。
2.民俗稱於中元節舉行的盂蘭盆會。如:「中元普」。也作「普度」。
    
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以輕鬆悠閒的方式度過假期。如:「為了避開都市的吵雜聲,他們全家決定到郊外假一週。」也作「度假」。
    
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1.橫越江河。《三國演義》第二七回:「今黃河口關隘,夏侯惇部將秦琪據守,恐不容將軍過。」《初刻拍案驚奇》卷一一:「下晝時節,是有一個湖州姓呂的客人,叫我的船過,到得船中,痰火病大發。」
2.事物由某種地位、狀態移轉到另一種地位、狀態的過程。《孽海花》第三○回:「她進行的步驟,第一要脫離金家的關係,第二要脫離金家後過時期的安排。」
眾生     
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佛教用語。指以一種廣大、無分別的慈悲心,引導一切眾生超越煩惱的生死流,到達解脫境界。《紅樓夢》第二五回:「我笑如來佛比人還忙,又要講經說法,又要普眾生。」也作「普度眾生」。
    
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通過、經過。如:「他今年在兒女和親戚朋友的圍繞下,過了一個溫馨、快樂的九十大壽。」也作「度過」。
    
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凡以自己的財產權,移轉與他人,不問有無報償,皆稱為「讓」。