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流淚的樣子。《詩經.小雅.大東》:「睠言顧之,焉出涕。」《紅樓夢》第二九回:「都低著頭細嚼這句的滋味,都不覺然泣下。」
然淚下     
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傷心落淚。如:「看著銀幕上訣別的場面,她不禁然淚下。」
    
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1.淚流不止的樣子。唐.元稹〈臺中鞫獄憶開元觀舊事呈損之兼贈周兄四十韻〉:「分司別兄弟,各各淚。」
2.下雨不止的樣子。元.貢奎〈懷胡則大〉詩:「疏林日暮雨,睡起秋聲滿樹間。」
    
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流淚的樣子。《漢書.卷五三.景十三王傳.中山靖王劉勝傳》:「紛驚逢羅,然出涕。」唐.劉長卿〈新年作〉詩:「鄉心新歲切,天畔獨然。」
    
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淚流的樣子。《北史.卷二三.于栗磾傳》:「言及仲文妻子,未嘗不泫。」《隋書.卷七○.楊玄感傳》:「執筆泫,言無所具。」
南柯一夢     
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曰:「廣陵郡22>何時可到?」二使謳歌自若,久乃答曰:「少頃即至。」俄出一穴,見本里閭巷,不改往日,然自悲,不覺流涕。二使者引生下車,入其門,升自階,己身臥於堂東廡之下。生甚驚畏,不敢前近。二使因大呼生之姓名數聲,生遂發寤如初。見家之僮僕擁篲23>於庭,二客濯足於榻,斜日未隱於西垣,餘樽24>尚湛於東牖。夢中倏忽25>,若度一世矣。生感念嗟歎,遂呼二客而語之,驚駭。因與生出外,尋槐下穴。生指曰:「此即夢中所驚入處。」……時生酒徒周弁、田子華,並居六合縣,不與生過從旬日矣。生遽遣家僮疾往候之。周生暴疾已逝,田子華亦寢疾於床。生感南柯妖B虛,悟人世之倏忽,遂棲心道門,絕棄酒色。後三年,歲在丁丑,...
望穿秋水     
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秋水,秋天的水明淨澄澈,比喻眼睛。望穿秋水形容盼望的深切。《聊齋志異.卷二.鳳陽士人》:「望穿秋水,不見還家,淚似麻。」
太上忘情     
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太上,指聖人。晉人王戎喪子,悲傷不已,人勸之,王戎曰:「聖人忘情,最下不及情,情之所鍾,正在我輩。」見南朝宋.劉義慶《世說新語.傷逝》。後人因以太上忘情指聖人不為情感所動。如:「太上忘情非吾輩,回思來處淚。」
楚囚對泣     
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鄭國把他抓住後,又轉送晉國,成了“楚囚”。在被囚期間,鐘儀懷念故國,不忘家鄉,他想到楚國的戰敗,不禁然淚下,愛國之情,溢於言表。過了兩年的囚禁生活,到楚共王九年(公元前582年),晉景公見到“楚囚”鐘儀,他問別人道:“兵器庫裏那個頭戴南方式帽子的人是誰?”隨從回答說:“那人是鄭國轉送來的楚囚”。景公對這個被關押了兩年,還仍然帶著自己國家帽子的人,十分感佩。他下令把鐘儀釋放出來,並立即召見,以示撫慰。期間,晉景公問起鐘儀的家世,鐘儀回答:“我的先世是職業樂師。”景公當即要他奏樂,鐘儀拿起琴,演奏起楚國的樂曲。景公有些不高...
起死回生     
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,偏國寡臣幸甚。有先生則活,無先生則弃捐填溝壑,長終而不得反。」言未卒,因噓唏服臆,魂精泄橫,流涕長,忽忽承睫,悲不能自止,容貌變更。……扁鵲1>乃使弟子子陽厲鍼砥石2>,以取外三陽五會3>。有閒4>,太子蘇5>。乃使子豹為五分之熨6>,以八減之齊7>和煮之,以更熨8>兩脅下。太子起坐。更適陰陽9>,但服湯二旬10>而復故。故天下盡以扁鵲為能生11>死人。扁鵲曰:「越人非能生死人也,此自當生者,越人能使之起耳。」 〔注解〕
(1) 扁鵲:姓秦,名越人。戰國時名醫。唯史記所載扁鵲故事,則非一人,而以扁鵲為良醫的代稱。
(2) 厲鍼砥石:磨利醫療用的針石。鍼,音ㄓㄣ ,古代以砭石為材質的醫療...
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