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天癸
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一種促進生殖功能的物質，中醫稱為「天一之氣」或「元陰」。《黃帝內經素問．卷一．上古天真論》：「女子七歲，腎氣盛，齒更髮長。二七而天癸至，任脈通，太衝脈盛，月事以時下，故有子。……丈夫八歲腎氣實，髮長齒更。二八腎氣盛，天癸至，精氣溢寫，陰陽和，故能有子。」後人多用以專指女子的月經。元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷一四．上頭入月》：「天癸曰月事。」也稱為「癸水」、「紅潮」、「入月」。
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癸水
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婦女月經的別稱。也稱為「天癸」。
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庚癸之呼
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本為軍中乞糧的隱語。後引申為告貸之意。參見「庚癸」條。唐．柳宗元〈唐故中散大夫檢校國子祭酒張公墓誌銘序〉：「儲偫委積，師旅無庚癸之呼。」
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庚癸
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庚，西方，主穀。癸，北方，主水。庚癸古為軍糧的隱語。語出《左傳．哀公十三年》：「對曰：『粱則無矣，麤則有之。若登首山以呼曰：庚癸乎？則諾。』」後引申為告貸的意思。南朝梁．劉勰《文心雕龍．諧讔》：「叔儀乞糧於魯人，歌佩玉而呼庚癸。」
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呼庚呼癸
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庚、癸，古為軍糧的隱語。參見「庚癸」條。呼庚呼癸指乞糧，後指祈求糧食豐收。明．張岱《瑯嬛文集．雜著．失題》：「況時逢豐穰，呼庚呼癸，一歲自兆重登，且科際辰年，為龍為光。」
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〔壬子癸丑學制〕
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〔壬子癸丑學制〕係指民國元年(1912)歲次壬子及二年歲次癸丑所公布的學制。時民國初立，百事待舉，由各省分發臨時學校令，以使維持學務，而教育部為謀統一，特頒〔普通教育暫訂辦法〕與〔普通教育暫訂課程標準〕，為民國教育奠下丕基。其後朝野亟謀改革前清學制，其中教育總長蔡元培發表〔對於教育方針之意見〕，提出教育有隸屬於政治與超軼乎政治二者之別，並揭櫫實利主義、軍國民主義、公民道德、世界觀、美育五項，舉為當日教育所不可偏廢，對於民初新學制的規畫起了重要影響。
關於學制的擬訂，先由教育部在民國元年三月議擬草案；七月再出教育部邀集全國教育專家及代表召開臨時教育會議，商討新制，歷時共一個月。... |
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履癸
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夏朝末位君主夏桀。參見「夏桀」條。
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癸字號
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癸為天干的最後一個，且與「鬼」諧音，所以用癸字號來代稱鬼門關。如：「民間傳說，農曆七月癸字號開門，所以行事要特別小心。」
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寅吃卯糧
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「寅吃卯糧」原作「寅支卯糧」。在古代，就用「天干」和「地支」來記載時間。「天干」是指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十個字；「地支」是指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二個字。把十個「天干」和十二個「地支」配合起來，就是六十個干支組合，如「甲子」、「乙丑」、「辛亥」，從古代沿用到今天。這裡面，十二個地支字常被用來紀年。「寅吃卯糧」的意思就是寅年就吃掉了後一年卯年的食糧。本來，一年有一年的收穫，餘糧還可以儲存以備來年所需，所以正常的狀況是「寅吃寅糧」或「卯吃寅糧」才是。但是現在的情形是：不但當年糧食已吃盡，還連來年的糧食都預先吃掉了，這狀況正是入不敷出，所以只好預支以後...
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貓頭鷹博士