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草棉     
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植物名。錦葵科草棉屬,一年生亞灌木。葉掌狀三至五裂,互生。花單生葉腋,小苞片闊卵形,三枚,離生,先端齒裂,花冠淡黃色,基部紫色。蒴果形狀如桃,內有白色棉絮及種子數粒。棉花供應紡織工業作為原料,種子可榨油,供食用及燈用。
終于正寢     
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此處所列為「壽終正寢」之典源,提供參考。 #《公羊傳.莊公三十二年》(經〕八月亥,公薨1>于路寢2>。〔傳〕路寢者何?正寢也。 〔注解〕 (1) 薨:音ㄏㄨㄥ,君主時代諸侯或大官死亡稱為「薨」。 (2) 路寢:即正寢,原指天子諸侯辦公的地方,後泛指住宅的正室。〔參考資料〕 另可參考:《穀梁傳.莊公三十二年》
即事     
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2.眼前的事物。晉.陶淵明〈卯歲始春懷古田舍〉詩二首之二:「雖未量歲功,即事多所欣。」後文人因景有感而作詩詞,常以即事作為題目。如司空曙有〈江村即事〉詩、杜甫有〈草堂即事〉詩等。
昭陽     
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1.太歲在。《爾雅.釋天》:「大歲在甲曰閼逢,……在曰昭陽。」
蘭亭詩     
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永和九年,歲在丑,暮春之初,會於會稽山陰之蘭亭,修褉事也。群賢畢至,少長咸集,此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水。列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,晤言一室之內;或因寄所托,放浪形骸之外。雖趨捨萬殊,靜躁不同,當其欣於所遇,蹔得於己,快然自足,曾不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨係之矣。向之所欣,俛仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷;...
訛言惑眾     
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以詭詐的話迷惑群眾。《元史.卷八.世祖本紀五》:「丑,初建東宮,甲寅,誅西京訛言惑眾者。」也作「謠言惑眾」。
遺訓     
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前人遺留下來的訓示、教誨。晉.陶淵明〈卯歲始春懷古田舍〉詩二首之二:「先師有遺訓,憂道不憂貧。」宋.歐陽修〈瀧岡阡表〉:「乃列其世譜,具刻于碑,既又載我皇考崇公之遺訓,太夫人之所以教,而有待於修者,並揭于阡。」
寄意     
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傳達心意。晉.陶淵明〈卯歲十二月中作與從弟敬遠〉詩:「寄意一言外,茲契誰能別?」唐.李商隱〈哭遂州蕭侍郎二十四韻〉:「青雲寧寄意,白骨始霑恩。」
十行一目     
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即「一目十行」。見「一目十行」條。01.元.方回〈巳元日年六十七〉詩:「百歲三分新過二,十行一目舊無雙。」
考終正寢     
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此處所列為「壽終正寢」之典源,提供參考。 #《公羊傳.莊公三十二年》(經〕八月亥,公薨1>于路寢2>。〔傳〕路寢者何?正寢也。 〔注解〕 (1) 薨:音ㄏㄨㄥ,君主時代諸侯或大官死亡稱為「薨」。 (2) 路寢:即正寢,原指天子諸侯辦公的地方,後泛指住宅的正室。〔參考資料〕 另可參考:《穀梁傳.莊公三十二年》
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