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干支紀年法
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利用十天干及十二地支依次相配，成為以六十為周期的序數記錄年歲的方法。依序從甲子、乙丑、丙寅、丁卯、……至癸亥，周而復始。殷代卜辭已用干支紀日，秦漢以後才用以紀年、月，並以地支紀時。
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令旨
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2.皇太后的命令。《金史．卷九．章宗本紀一》：「癸卯，以皇太后命為令旨。」
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十干
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甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，稱為「十干」。也作「十幹」。
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佩玉
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佩戴玉飾在身上。《左傳．哀公十三年》：「吳申叔儀乞糧於公孫有山氏，曰：『佩玉橤兮，余無所繫之；旨酒一盛兮，余與褐之父晲之。』」南朝梁．劉勰《文心雕龍．諧讔》：「叔儀乞糧於魯人，歌佩玉而呼庚癸。」
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大慶
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1.大可慶賀的事。晉．王羲之〈雜帖四〉：「足下今年政七十耶？知體氣常佳，此大慶也。」《北史．卷八．齊本紀．後主》：「癸丑，祈皇祠。壇壝蕝之內有忽有車軌之轍，……乙卯，詔以為大慶，班告天下。」
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天相吉人
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。後來鄭文公因厭惡自己的兒子們，把他們全部驅逐，公子蘭投奔到晉國，而後跟隨晉文公攻伐鄭國。鄭國大夫石癸說：「我聽說姬姓與姞姓婚配，其子孫將昌盛。姞，就是吉人的意思，周朝先祖后稷的皇后便是姞姓，而公子蘭是姞妃的外甥，也必受上天庇佑而登上皇位，其後代也必將繁衍。我們如果先接納他為國君，可以獲得他的寵信。」所以石癸等人便共同迎接公子蘭回來，立他為君，即鄭穆公，並和晉國和談。
「天相」則見於《左傳．昭公四年》。春秋時，楚靈王遣椒舉為使，想請晉國協助邀集諸侯參加會盟，晉平公想拒絕，司馬侯勸他說：「不要這樣。楚王現在正放肆狂妄，上天或者先順著他，等他作惡多端後再加以懲罰，也或者讓他有善終，結果尚不可知。無...
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墓道
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墓地通道。《左傳．定公元年》：「秋七月癸已，葬昭公於墓道南。」漢．曹操〈讓縣自明本志令〉：「欲望封侯作征西將軍，然後題墓道言：『漢故征西將軍曹侯之墓』此其志也。」
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窩停主人
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藏匿罪犯或贓物的人。宋．洪邁《夷堅支志癸．卷二．李五郎》：「為盜有求不愜，誣為窩停主人，訴于郡，不見察，故陷黨中。」
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八專
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術數用語。陰陽家以丁未、己未、庚申、甲寅、癸丑五天為八專日，因為是八支中的專日，故稱為「八專日」。清．允祿《協紀辦方．卷五．八專》：「曾門經曰：『八專日忌出軍、嫁娶。丁未、己未、庚申、甲寅、癸丑也。』」《醒世姻緣傳》第二一回：「可可的那十六日是個上好吉日：煞貢、八專、明堂、黃道、天貴、鳳輦，都在這一日裡邊，正正的一個剃頭的日子。」
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會所
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1.聚會或約定見面的場所。《左傳．成公十一年》：「齊盟，所以質信也，會所，信之始也。」《南史．卷二．宋文帝本紀》：「癸酉，宴于武帳堂，上將行，敕諸子且勿食，至會所賜饌。」
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貓頭鷹博士