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羿
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人名。相傳為古代善射之人,是夏朝時有窮國的國君,不修民事,後為寒浞所殺。也稱為「后羿」。
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后羿射日
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傳說堯時十日並出,莊稼、草木皆被烤焦,民不聊生。后羿射落九日,天地重生。見《淮南子.本經》。後比喻為民除害或勇猛善戰。如:「他本著后羿射日的精神,參加這次的掃毒專案。」
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后羿
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夏時有窮國首領,善射。夏太康沉湎於田獵,不理政事,后羿乃攻占夏都,掌握大權。恃其善射而不修民事,棄賢臣,用小人,後為部下寒浞所殺。
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尸位素餐
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「尸位素餐」係由「尸位」及「素餐」二語組合而成。
「尸位」見於《書經.五子之歌》。根據記載,夏朝君王太康成天不理朝政,只知沉湎於享樂,以致於百姓都不再擁戴他。太康遊樂過度,已經到了不知節制的地步,甚至有一次在洛水(今河南省境內)田獵時,竟然一去就是百天,最後有窮國領袖后羿,因為百姓無法再忍受這樣的國君,將他阻絕在黃河而不得返國。
「素餐」則見於《詩經.魏風.伐檀》,詩歌內容是在諷刺在上位者不勞而食。詩人透過反詰設問的手法,反覆提到:有人不耕種、不收割,為何可獲取三百家的榖糧?有人不上山打獵,為何院子裡掛得都是貆的毛皮?詩歌末尾則說出君子們可是不會白吃、白喝而不從事勞動。後來這兩個詞語被合用成「...
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晏
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1.晴朗無雲。《說文解字.日部》:「晏,天清也。」《漢書.卷八七.揚雄傳上》:「於是天清日晏,逢蒙列眥,羿氏控弦。」
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然
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2.用於句末,表肯定、斷定的語氣。《論語.憲問》:「羿善射,奡盪舟,俱不得其死然。」《禮記.檀弓下》:「穆公召縣子而問然。」
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無的放矢
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唐.劉禹錫〈答容州竇中丞書〉(據《劉禹錫集.卷一○》引)世之服儒衣冠、道古語、居學官者,為不鮮矣。求其知所以然者幾何人?借曰有之,未必不詬病耳。今夫挾弓注矢,溯空而發者,人自以為皆羿可矣。移之於澤宮,則噤而不敢言。何哉?有的不可欺故也。今夫儒者函矢相攻1>,蜩螗相喧2>,不啻3>於彀弓4>射空矢者,孰為其的5>哉? 〔注解〕
(1) 函矢相攻:以書信作箭,互相攻擊。
(2) 蜩螗相喧:指議論喧騰之聲如蟬鳴鼎沸。蜩螗,音ㄊ|ㄠˊ ㄊㄤˊ,夏蟬。
(3) 不啻:如同。啻,音ㄔˋ。
(4) 彀弓:拉滿弓弦。彀,音ㄍㄡˋ。
(5) 的:音ㄉ|ˋ,箭靶的中心,指目標物。
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引
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1.開弓。《莊子.田子方》:「列禦寇為伯昏無人射,引之盈貫。」《孟子.盡心上》:「羿不為拙射變其彀率,君子引而不發,躍如也。」
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破鏡重圓
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時奴僕皆須以青色頭巾裹頭,故稱僕役為「蒼頭」。
(13) 仍:於是、因此。
(14) 嫦娥:指后羿的妻子姮娥,相傳因偷吃不死之藥而飛昇月宮,成為仙女。漢人為避文帝諱,改「姮」為「嫦」。
(15) 遺:贈予,音ㄨㄟˋ。
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生涯類型論
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istency. 參考文獻註一:金樹人。生涯諮商與輔導。台北:東華。 p.73-86註二:郭人鳳、余羿萩、邱桂珍。Holland生涯類型理論&Myers-Briggs類型指標論。取自 https://www.google.com.tw/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&cad=rja&ved=0CDAQFjAA&url=http%3A%2F%2Fwesame.educities.edu.tw%2Fdoc...
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