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起
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1.站立、坐起。如：「起立」、「起來」。《禮記．曲禮上》：「請業則起，請益則起。」唐．白居易〈與元微之書〉：「垂死病中驚坐起，闇風吹雨入寒窗。」
2.起床、離開床鋪。如：「早睡早起」。《孟子．盡心上》：「雞鳴而起，孳孳為善者，舜之徒也。」《禮記．內則》：「孺子蚤寢晏起，唯所欲食無時。」
3.始、開始。如：「起迄點」、「起筆」、「從今起」、「萬事起頭難」。《漢書．卷一○○．敘傳下》：「以述《漢書》，起元高祖。」
4.發動、產生。如：「起疑」、「起風」、「肅然起敬」。《呂氏春秋．貴直論．直諫》：「百邪悉起。」漢．高祖〈大風歌〉：「大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉。」
5.復甦、痊癒、好轉。如：「起死回生」、「一病不起」。《國語．吳語》：「君王之於越也，繄起死人而肉白骨也。」《後漢書．卷三五．鄭玄傳》：「玄乃發墨守，鍼膏肓，起癈疾。」
6.取出。如：「起貨」、「起贓」、「起出凶刀一把。」
7.出仕、舉用。如：「起用」、「東山再起」。《戰國策．秦策二》：「召公孫顯於韓，起樗里子於國。」宋．辛棄疾〈水龍吟．老來曾識淵明〉詞：「甚東山何事，當時也道，為蒼生起。」
8.擬訂。如：「起草章程」、「起個大綱」。
9.出身。《漢書．卷三九．蕭何曹參傳．贊曰》：「蕭何、曹參皆起秦刀筆吏，當時錄錄未有奇節。」
10.建築、建立。如：「白手起家」、「平地起高樓」。《三國志．卷四七．吳書．吳主權傳》：「治城郭，起譙樓。」
1.詩文首句、首聯或首段。《通俗編．文學引范德機．詩法》：「作詩有四法，起要平直，承宜舂容，轉要變化，合要淵永。」
2.量詞：(1)計算分批的人的單位。相當於「群」。如：「店裡來了兩起客人。」《紅樓夢》第四四回：「且平兒又是個極聰明極清俊的上等女孩兒，比不得那起俗蠢拙物。」(2)計算事件發生的單位。如：「高速公路上發生了數起連環車禍。」、「警方最近偵破了一起擄人勒索案。」
1.置於動詞之後，表示及、到的意思。如：「想起往事，真是不勝感慨！」、「只要談起女友，他便眉開眼笑。」
2.置於動詞之後，表示足夠或不夠的意思。如：「經得起現實的考驗。」、「承受不起輿論壓力。」
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此起彼落
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這裡起來，那裡落下。形容連續不斷。如：「過年時鞭炮聲此起彼落，不絕於耳。」也作「此起彼伏」。
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聞雞起舞
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晉代祖逖，半夜聞雞啼，立即起床操練武藝的故事。典出《晉書．卷六二．祖逖傳》。後用以比喻及時奮起行動。《舊唐書．卷一二九．韓滉傳》：「今見播逐，恐失人心，人心一搖，則有聞雞起舞者矣。」金．元好問〈木蘭花慢．對西上搖落〉詞：「不用聞雞起舞，且須乘月登樓。」
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肅然起敬
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因受感動而欽佩恭敬。《儒林外史》第二六回：「因將他生平的好處說了一番，季守備也就肅然起敬。」《老殘遊記》第九回：「子平聽說，肅然起敬，道：『與君一夕話，勝讀十年書！』」
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化性起偽
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化性起偽是荀子教育哲學的核心學說。荀子認為人與生而俱的本性易趨於為惡，因為人初生不識禮義；必須透過後天環境，師法之化，禮義之道的涵養，也就是教育，才能建立人格，養成良好的習慣。這裡「化」是指師法之化，「性」是指天生自然，「偽」是指後天人為養成有價值的作為。
化性起偽之說主要見於〔荀子．性惡篇〕（參見「性惡篇」）。〔性惡篇〕開宗明義地指出：「人之性惡，其善者偽也。」荀子所謂的「性」顯然不是〔中庸〕上說的「天命之謂性」（此指天所賦予人之所為人的本質），也不是孟子所說的「性善」（指良知良能）。在荀子看來，「性」是指人與生而俱的自然本能，包括生理的嗜欲以及心理的情欲，如〔正名篇〕說：... |
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禍起蕭牆
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蕭牆，屏障大門的牆壁，比喻內部。禍起蕭牆比喻災禍或災難發生於內部。語本《論語．季氏》：「吾恐季孫之憂不在顓臾，而在蕭牆之內也。」如：「這次的危機純粹是禍起蕭牆，看來董事長得重新整頓一番了。」
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起訖
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開始與結束。南朝梁．劉勰《文心雕龍．史傳》：「然紀傳為式，編年綴事，文非泛論，按實而書，歲遠則同異難密，事積則起訖易疏，斯固總會之為難也。」
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東山再起
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晉謝安退職隱居東山，後來又再度入朝擔任要職。典出南朝宋．劉義慶《世說新語．排調》。後用以指官員退職後，再度出仕。《兒女英雄傳》第三九回：「回到家鄉，先圖個骨肉團聚，一面藏器待時，或者聖恩高厚，想起來還有東山再起之日，也未可知。」今亦用此語表示失敗後捲土重來。如：「只要你再努力經營，三年後的立委選舉，你一定可以東山再起。」也作「東山復起」。
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萬丈高樓平地起
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（諺語）高樓是從平地上一層一層蓋起來的。比喻萬事萬物都是從基礎做起，由小到大，由低到高，逐漸發展而成。如：「俗語說：『萬丈高樓平地起。』只要肯從基層踏實幹起，終有成功的一天。」
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貓頭鷹博士