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談古說今
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話題廣泛，兼通古今。《初刻拍案驚奇》卷一九：「僧齊公一向與他相厚，出來接陪了。登閣眺遠，談古說今。」也作「論今說古」。
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老實人
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誠懇樸實的人。[例]他本性淳樸敦厚，是個道地的老實人。
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破鏡重合
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以正月望日8>賣於都市，我當在，即以是日訪之。」及陳亡，其妻果入越公楊素9>之家，寵嬖10>殊11>厚。德言流離辛苦，僅能至京，遂以正月望日訪於都市。有蒼頭12>賣半鏡者，大高其價，人皆笑之。德言直引至其居，設食，具言其故，出半鏡以合之，仍13>題詩曰：「鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無復嫦娥14>影，空留明月輝。」陳氏得詩，涕泣不食。素知之，愴然改容，即召德言，還其妻，仍厚遺15>之。聞者無不感歎。仍與德言陳氏偕飲，令陳氏為詩，曰：「今日何遷次，新官對舊官。笑啼俱不敢，方驗作人難。」遂與德言歸江南，竟以終老。 〔注解〕
(1) 陳：指南朝陳（西元５５７∼５８９）。陳霸先代梁而稱帝，建都建康，擁有...
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泰來否往
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』聖王賢主，皆遇困厄之難，蒙不救之恥。身拘而名尊，軀辱而聲榮，處卑而不以為惡，居危而不以為薄。五帝德厚，而（無）窮厄之恨，然尚有泛濫之憂。三守暴因之辱，不離三獄之囚，泣涕而受冤，行哭而為隸1>，演《易》2>作卦，天道祐之。時過於期，否終則泰。……夫吉者，凶之門。福者，禍之根。今大王雖在危困之際，孰知其非暢達之兆哉？」 〔注解〕
(1) 隸：古代稱地位卑賤或供人役使的人
(2) 演《易》：相傳周文王被商紂王囚於羑（｜ㄡˇ）里時，曾取法堯舜垂衣裳而天下治，演《易經》而窮究天人之理，推伏羲八卦而為六十四卦，並作卦辭和爻辭。
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封賞
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古代國君將官爵、土地或財物賞賜給臣子。《晉書．卷一○六．石季龍載記上》：「季龍入遼宮，論功封賞各有差。」
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腆贈
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豐厚的贈禮。晉．陶淵明〈絰鏌士〉詩七首之七：「惠孫一晤歎，腆贈竟莫酬。」
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當歸
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植物名。繖形科當歸屬，一年生宿根草本。莖高一公尺，二至三回羽狀複葉，深綠色，質厚，具光澤。複繖形花序，繖輻九至十三枝，夏秋間自枝梢開出白色小花，有藥香味。根也稱為「當歸」，為婦科要藥。
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蒙古包
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蒙古人逐水草而居時，所住的拆建兩便的半圓形帳幕。高、深各約丈餘，周圍用檉柳做架柱，外用牛皮或厚氈包覆，門低而闊，垂以厚簾，頂圓呈穹廬狀，攜帶極為方便。也稱為「氈包」。
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鱆
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動物名。頭足綱章魚科。球形，似烏賊而大，有八腕，體內有墨囊。多棲息於淺海、軟泥或岩礁處，肉肥厚鮮美，營養豐富。也稱為「八帶魚」、「八腳章魚」、「八腳魚」、「章魚」。
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馬面
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1.設在城堡短牆上的戰棚。宋．沈括《夢溪筆談．卷一一．官政一》：「其城不甚厚，但馬面極長且密，予使人步之，馬面皆長四丈，相去六七丈。」也稱為「馬面戰棚」。
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貓頭鷹博士