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圓山文化     
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文化遺址常有人們食用貝肉後丟棄貝殼所堆積而成的貝塚,貝塚中曾發現仰身直肢墓葬,頭的朝向不定,有生前拔的習俗,證明當時有將死者埋在貝塚中的習俗,並且已有宗教信仰。圓山文化出土了許多富有區域性色彩的陶器、石器、骨角器、玉器。石器包和各式磨製的大型鏟型器、鋤型器、斧型器、錛型器、石錘、網墜等日常生活使用的農、漁、獵具和工具。骨角器包括魚叉、槍頭、箭頭等漁獵工具。陶器質地含砂,以拍墊法手製,器體外表常施以紅彩,多為素面,少有彩色繪紋和網印紋。玉器使用發達,包含玉錛、玉玦、玉珮、玉環、管珠等,以人獸形玉玦最具特色。(註一) 關鍵...
桂花     
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而枝條則是和灰褐色。 葉桂花的葉通常為對生,呈狹長橢圓形或長橢圓狀披針形,革質,全緣或具有銳而細的鋸,具有短柄,表面葉色濃綠,背面則較淡。 花桂花的花一般為單頂叢生或簇生,其花小而數多,具有濃郁的香味,花瓣顏色有金紅色、黃色、乳白色,可將其簡單分為丹桂、金桂及銀桂。 果實桂花的果實為核果,呈長橢圓形,成熟時為黑色,其內有一種子。 參考書目註1:鄭武燦,《台灣植物圖鑑》上冊,國立編譯館,民91,頁908。註2:吳淑芬(1995),《花的奇妙世界:四季花語錄160則》,臺北市:綠生活國際股份有限公司,頁204-205。相關...
外厲內荏     
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此處所列為「色厲內荏」之典故說明,提供參考。《論語.陽貨》篇載:孔子說:「有些人外表非常嚴厲,內心卻十分怯懦,若拿小人來作比喻,就像是翻牆挖壁進入別人家裡的盜賊。」透過這段文字,我們大概可以測知,在孔子眼中,「色厲內荏」者,指的是表裡不一的人。這樣的人在人前偽裝成嚴峻守義之士,竊取別人的尊敬,但內心唯恐被人識破,令人不,和盜賊在人前裝作光明正大,但心裡就怕被人拆穿一樣。後來「色厲內荏」被用來形容人外表嚴厲而內心怯懦。
    
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飲、喝。《禮記.曲禮上》:「毋刺,毋歠醢。」宋.陸游〈立秋後四日雨〉詩:「杯泛鵝兒供小歠,碓舂雲子喜新嘗。」
    
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植物名。殼斗科麻櫟屬,落葉喬木。樹皮暗灰色,有縱行長裂紋。葉形呈倒長卵形,邊緣有粗鋸,密布絹絲狀細毛。春日開花,排列成細長的疏穗狀花序。果實為堅果,橢圓形,表面有細小的鱗片。木材堅韌,可製器具。
朋友有通財之義     
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朋友之間的財物可以互通有無,患難與共。《儒林外史》第一一回:「朋友原有通財之義,何足掛。」
菊花     
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植物名。菊科菊屬,多年生宿根性草花。品種極多。葉互生,柄短,色澤濃綠,卵形、橢圓形至披針形,葉緣有缺刻和鋸。莖端分枝,生頭狀花序,花冠有舌狀、筒狀、絲狀等,花色豐富,有紅、黃、白、紫等,一般為黃色。品種甚多,分供觀賞用「藝菊」及藥用之「藥菊」二大類群。也稱為「黃花」、「九花」、「日精」、「延齡客」。
傅粉施朱     
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在臉上塗白粉抹胭脂。比喻修飾打扮。北齊.顏之推《顏氏家訓.勉學》:「無不熏衣剃面,傅粉施朱,駕長簷車,跟高屐。」
    
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兒童換牙。晉.陶淵明〈祭從弟敬遠文〉:「相及齠,並罹偏咎,斯情實深,斯愛實厚。」
琺瑯質     
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冠的最外一層,為人體中最硬的組織,其中無機物占百分之九十六到九十九,剩餘為水及有機物。也稱為「牙釉質」。
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