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同志合道     
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此處所列為「志同道合」之典故說明,提供參考。「志同道合」原作「道同志合」。《論衡》是漢代王充所作,〈逢遇〉篇主旨在說想要在政治上一帆風順,要有好時機,遇到一提拔自己的人,才高行潔,不保證能夠當官。王充列舉虞舜、許由二人,都是唐堯時的聖人,但虞舜繼承帝統,許由卻遁入山林;太公、伯夷二人,都是周朝時的賢人,但太公受封,而伯夷卻餓死首陽山下。雖然都是聖者賢人,彼此理想、志趣一致,但是同中有異,合中有離,人的境遇不同,結果也就迥異,終究都是取決於出生能否逢時,所遇能否得人。後來「志同道合」這句成語就從這裡演變而出,用來指彼此的志趣和理想一致。出現「志同道合」的書證如宋.陳亮《陳亮集.卷一九.書.與呂...
蠻腰     
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靈活的細腰。《西遊記》第九回:「殷小姐面如滿月,眼似秋波,櫻桃小口,綠柳蠻腰,真有沉魚落雁之容,閉月羞花之貌。」
塊根     
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鬚根之中,有數肥大而成塊狀者,如甘藷等。
同心僇力     
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此處所列為「戮力同心」之典故說明,提供參考。墨子,名翟,戰國時魯人,提倡兼愛、非攻、節用等學說,主張消弭戰爭,宣揚和平,自成一家之言。〈尚賢〉篇中,墨子主張當政的人要以尊敬賢者、任用有能力的人作為為政的根本。這道理不只墨子提倡,古籍有言:「求聖君哲人,以裨輔而身。」〈湯誓〉篇也說:「聿求元聖,與之戮力同心,以治天下。」意思都是要任用賢能的人,和他們齊心合力來治理天下。後來「戮力同心」被用來指齊心合力,團結一致。
同類相聚     
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相同類別的聚集在一起。如:「那群死黨每人的性、嗜好都相同,真是同類相聚。」
堂間處燕     
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此處所列為「燕雀處堂」之典故說明,提供參考。「燕雀處堂」典源作「燕雀處屋」。戰國時,秦國出兵攻趙國,魏的大夫們一致認為不論趙國是輸是嬴,對魏國來說都是有利的,但相國子順卻持反論說:「秦是貪暴的國家,打敗趙國後一定會再攻打其他國家,那時魏國就危險了。這好比是在住家築巢的燕雀,平日相安無事和樂融洽,自以為很安全。可是有一天火炎從灶上的煙囪竄出,眼看就要燒到屋梁,燕雀面不改色,沒有警覺災禍就要降臨在自己身上。現在你們完全沒想到趙國被攻破後,災難將會降臨在自己身上,人和燕雀同樣無知嗎?」後來「燕雀處堂」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻身處危境而不自知,毫無警惕之心。出現「燕雀處堂」的書證如《三國志...
連環套     
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1.一種傳統的童玩。上面有長圈,中套數鐵環,每鐵環下連著一根下垂的鐵絲,穿過後面鐵環,環環相連而成數連環,下面用一長形鎖片,扣住所有下垂的鐵絲。懂得訣竅的人,能將所有的鐵環逐一解下,再一套上去。[例]哥哥頭腦靈光,一連環套到他手中,不消幾分鐘就被解開了。 ◎
2.環環相套而不可脫離。比喻相互接續、相互關聯的事物。[例]這些案子是連環套,不是獨立的事件。
鐵腸石心     
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此處所列為「鐵石心腸」之典故說明,提供參考。「鐵石心腸」原作「心如鐵石」。鋼鐵和石塊都是堅硬之物,用來形容一人的心,就表示此人的意志十分堅定,不容易動搖。典源《魏武故事》中,曹操授王必兼理丞相長史,並在敕詔中稱讚王必,說他是自己舊時的部屬,不但忠心勤勞,而且意志像鐵石一樣地堅定,是國家的好官員,因此授與他兼理此一官職。後來「鐵石心腸」這成語就從這裡演變而出,用來形容人剛強而不為感情所動的秉性。
同一     
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相同、同樣。如:「這兩案子是由同一人處理的。」北魏.張淵〈觀象賦〉:「三極雖殊,妙本同一。」
搬脣遞舌     
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蓄意調唆、搬弄是非。元.楊文奎《兒女團圓》第三折:「你撒了手,不似你這兩頭白面搬脣遞舌的歹弟子孩兒。」明.無名氏《漁樵閑話》第三折:「獻慇懃搬脣遞舌,貪賄賂似爭餳競血。」也作「搬口弄舌」。
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