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同一     
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相同、同樣。如:「這兩個案子是由同一個人處理的。」北魏.張淵〈觀象賦〉:「三極雖殊,妙本同一。」
身心同一     
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身心同一論(identity theory)身心同一論認為,心理狀態或活動─如思考、各種心理的感受,各種欲求或期許─原來就是神經生理的狀態或活動。例如,當我感受到痛楚時,我的痛楚其實就是我大腦神經系統中的某一特定部分的活動;而只要我大腦神經系統中的那一步為活動時,我也就會感受到痛楚。再如,我相信某甲意圖殺我,我的心靈活動「相信」,也就正是我大腦神經系統中的某一特定部位活動。心理狀態或心理活動的
同一     
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互相串通勾結。《紅樓夢》第一一一回:「箱櫃東西不少,如今一空,偷的時候不小,那些上夜的人管什麼的!況且打死的賊是周瑞的乾兒子,必是他們通同一氣的。」《中國現在記》第五回:「這樣說起,那報丁憂的文書,馬友德也是通同一氣的了。」
同一(同體,同一性)     
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  同一、同體或同一性指兩個事物完全相同或相似;有時也可指「名稱」與「被指稱之物」的關係,或是同一事物之不同「名稱」的關係。同一的意義可從下列幾方面而言:(1)形上學方面:同一性指存有(being)所具有的永恆性及不變性,與時時改變的表象之流(flux of the phenomenal)相對。又同一性也可指不同事物間所其有的統一性(unity)或是存在於殊相(particulars)間的共相(universals)。(2)邏輯方面:指思考律(laws of thought)中的同一律(Law of Identity),即是每件事物都與其本身是同一個。又邏輯的同一性也可指兩個述句(expres...
同一     
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聯手。《官話指南.卷二.官商吐屬》:「他前幾天和別人夥同一氣,哄騙我好幾千吊錢去。」
同一     
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  同一論是唯物論(Materialism)中的一派,主張人的思想、情感和願望等心理現象只是大腦或中央神經系統的狀態或活動過程。與同一論主張完全相反的是身心二元論(Dualism),身心二元論主張心理現象與生理現象完全不同。同一論與副現象論(Epiphenomenalism)與身心平行論(Psychophysical Parallelism)也不同,後兩者主張心理現象與生理現象兩者之間存在著某種關係,但同一論主張心理現象就是生理現象。
  支持同一論者認為心理現象都是腦神經現象,就像閃電的本身就是「陰陽離子快速中和放出能量」的結果,兩者的關係不是先後的關係,不是先有「陰陽離子快速中和...
三人同一心,黃泥變成金     
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三個人(指多數人)一起合作,大家若可取得共識,團結一致的話,就算是沒價值的烏土,經過開發利用,也會變成像金子一般的價值。比喻團結力量大。例:三人同一心,黃泥變成金,大家共心合作,再困難个事乜會成功。(三人同心,泥土變黃金,大家同心合作,再困難的事也會成功。)
同一     
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情感深厚得像一家人似的。《梁書.卷三十五.蕭子恪傳》:「我與卿兄弟,便是情同一家,豈當都不念此,作行路事?」
同一哲學     
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  「同一哲學」主要涵義有二;一是指一個一般性的理論;另一專指德國哲學家謝林(F.W.J. Schelling, 1775~1854)的哲學系統。
  同一哲學為一般性理論時,是在形上學的層次,主張所有對立的事項原來都只是絕對體(the absolute)中的一部分;這些兩兩相對,看起來對立的事項如:心靈與物質、理想與現實、思想與存在體。在現象界的層次,如心理現象和物理現象原來也是同出一源,只是同一事物的不同層面而已。(參見「同一理論」)
  同一哲學亦專指謝林的哲學體系。謝林在發展其哲學系統的過程中,綜合斯賓諾莎(B.de Spinoza, 1632~1677)及費希特(...
    
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自然數的第一位。大寫作「壹」,阿拉伯數字作「1」。
單個、不是多數的。如:「一個」、「一張紙」。
相同、一致。如:「一模一樣」、「大小不一」。
專注、純正。如:「一心一意」、「用情專一」。
全、整。如:「一身臭汗」、「一生一世」。
每。如:「一班四十人」、「一頁六百字」。
才、剛剛。如:「一聽就懂」、「天一亮,他便起床。」
放在兩重疊的動詞之間,表示短暫或略微嘗試的意思。如:「動一動」、「問一問」、「聞一聞」。
另外的。如:「蟬,一名知了。」
一旦。表示假設的語氣。如:「一失足成千古恨」。