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對偶     
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對偶是借對等結構之句型，以成雙成對的形式展開相關情思，表現文章規律、工整、對稱之美。講究詞性相同、平仄相對、字數相當。(註一)目錄1 形式1.1 當句對1.2 單句對1.3 隔句對1.4 長偶對2 参考資料3 關鍵字 形式 當句對凡在同一句中，上下兩個短語互相對偶，叫做當句對，又稱句中對。(註二)以「冷」、「熱」為例：1.明‧陸紹珩《醉古堂掃劍》：「人對之常熱，我對之心冷。」　　2. 余光中《逍遙遊‧四月，在古戰場》：「在異國，冷眼看熱花。」 單句對凡在語文中，上下兩句，字數相等、詞性相同、平仄相對，便叫單句對，又稱單對...
僧多粥少     
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和其他寺廟的僧侶競爭所以得來的米也不購，所以造成外來大部分僧侶不高興轉而還俗當普通人去努力種田。比喻同一樣的職業人數太多，供不應求 ，造成市場飽和...自然能要這樣的職業的公司自然少了很多。 二、出處清•西周生《醒世姻緣傳》第六十二回：“師爺的席面是看得見的東西，再要來一個撞席的，便就僧多粥薄，相公就不夠吃了。 三、例句1.「僧多粥少，一定得有人犧牲。」2.「現在的歸國學人日益增多,好的職位有限,照成 僧多粥少的窘況,令人有今不如昔之概」3.「越來越多的大陸孕婦來港產子, 這樣下去會令到香港的醫院變成僧多粥少的情況」4....
連     
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接合、接續。如：「接二連三」、「藕斷絲連」。《莊子．讓王》：「民相連而從之，遂成國於岐山之下。」《文選．蘇武．詩四首之一》：「況我連枝樹，與子同一身。」
枝     
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2.凡自同一本源而分出者。《左傳．莊公六年》：「《詩》云：『本枝百世。』」《荀子．儒效》：「故以枝代主而非越也。」
回文     
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蔡元培：「讀書不忘救國，救國不忘讀書。」 嚴式回文所謂嚴式回文，是指在語文中，刻意追求字序的迴繞，使同一語具或同一段文字可同時順獨及倒讀的修辭技巧。(註二)如：1.蘇東坡＜菩薩蠻＞：「離別惜殘枝，枝殘惜別離。」2.紀曉嵐＜題香山大佛寺＞：「人過大佛寺，寺佛大過人。」 寬式回文所謂寬式回文，是指在語文中，上句的末尾，用作下句的開頭，下句的末尾，又用作上句的開頭的一種修辭技巧。(註二)如：1.張潮＜幽夢影＞：「文章是案頭之山水，山水是地上之文章。」2....
光     
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。<註3> 反射定律<註2>1.入射線、反射線各在入射點法線之異側，且三線在同一平面上。2.入射角=反射角 光速<註2>1.所有的電磁波，不論波長為何，在真空中的波速均為光速。2.在真空中的光速約每秒繞地球赤道七圈半。3.在不同物質中，光速不同。如真空>氣體>液體>固體 引用文獻<註1>關於科學的100個故事，霍致平編著，宇河文化出版有限公司，2008年3月3日出版。<註2>高中基礎物理全，鄭呈因，高雄新莊高中編。<註3>新世紀科學...
映襯     
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。」2. 唐‧曹松＜已亥歲感事＞：「憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。」 雙襯雙襯，是指在語文中，對於同一個人或同一件事物，從兩個不同的觀點加以描述的修辭技巧。如：1.張曉風＜行道樹＞：「立在城市的飛塵裡，我們是一列憂愁而快樂的樹。」2.逯耀東＜揮手＞：「他是一個活著沉默，但卻死得勇敢的人。」 參考資料(註一)蔡宗陽著：《應用修辭學》，台北：萬卷樓圖書，2001年5月初版。頁52-58。(註二)董季棠著：《修辭析論》，台北：益智書局，1985年11月...
迥然不同     
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差異很遠。見「迥然不同」條。 01.清．錢泳《履園叢話．卷四．水學．總論》：「江南治江，淮北治河，同一治也，而迥然不侔。」
宗     
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2.同姓的，同一家族的。[例]宗親、宗兄、宗弟
生涯類型論     
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的呈現，職業興趣測驗就是一種人格測驗。3.從事相同職業的人，有相似的人格與相似的個人發展史。4.由於同一職業團體內的人格，他們對於各種情境與問題的反應方式也大體相似，並且因此塑造出特有的人際環境。5.個人職業滿意程度、職業穩定性與職業成就，取決於個人的人格與工作環境之間的適配性。 (註一) 主要假設John Holland 認為生涯選擇係個人人格在工作世界中的表露和延伸。亦即，人們係在其工作選擇和經驗中表達自己、個人興趣和價值。個人會被某些能滿足其需求和角色認定的特定職業所吸引，因此我們可根據個人對職業的印象和推論，將人...
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