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禮制     
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國家所定的禮制度。《荀子.王霸》:「天子之禮制,如是者也。」《漢書.卷一○.成帝紀》:「聖王明禮制,以序尊卑。」
    
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幽靜深遠。《玉篇.穴部》:「窔,幽深也。」漢.馬第伯〈封禪記〉:「遂至天門之下,仰視天門,窔遼如從穴中視天窗矣。」
屋室的東南角。《禮.既夕禮》:「比奠,舉席掃室,聚諸窔。」漢.鄭玄.注:「室東南隅謂之窔。」
    
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炊煮、煮熟。《禮.特牲饋食禮》:「饎爨在西壁。」漢.鄭玄.注:「饎,炊也。」《初刻拍案驚奇》卷六:「攪入一兩樣,不按君臣的藥末,饎起成糕。」
    
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淺紅色。《禮.士冠禮》:「服纁裳。」漢.鄭玄.注:「纁裳,淺絳裳,凡染絳一入謂之縓,再入謂之赬,三入謂之纁,朱則四入與。」
祭禮     
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1.祭祀或祭奠的式。《禮記.檀弓上》:「祭禮與其敬不足而禮有餘也,不若禮不足而敬有餘也。」
指南針     
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一種利用磁針常指向南北的特性所製的器。參見「羅盤」條。
披瀝肝膽     
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己的地位,就必須培養自己的勢力和親信。楊堅見李德林才華洋溢,且有匡世救國的政治理想,就任命他為府屬兼同大將軍,並採納李德林的建議,自任丞相,讓鄭譯任丞相府長吏,劉昉任丞相府司馬,以便控制他們。而後楊堅弒靜帝,篡北周,國號隋。隋立之後,李德林認為梁士彥及元諧等人仍有謀反之心,於是寫了〈天命論〉,詳論隋朝取代北周乃是出於天命,而非人力所能及。文中列舉古代聖王,均是上承天命,下順人心,所以能夠建立邦業,造福萬民;今日隋文帝也是因為四方臣民諸侯的愛戴,又有上天的祥瑞、讖語為證,因為隋文帝對人總是坦誠相待,忠貞不二,所以才能完成帝業,統治天下,以此勸梁士彥等人打消謀反的念頭。後來「披肝瀝膽」被用來比喻...
分路揚鑣     
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兒竟可,所謂王孫公子,不鏤自雕。」巒曰:「露枝霜條,故多勁節,非鸞則鳳,其在本枝也。」員外郎馮俊,昭之弟,恃勢恣撾所部里正。志令主吏收繫,處刑除官。由此忤旨,左遷太尉主簿。俄為從事中郎。 〔注解〕 (1) 洛陽:位於今河南省西部的洛陽盆地內,地勢優越,自古為兵家必爭之地。北魏建都平城,孝文帝時遷都洛陽。 (2) 豐沛:沛縣豐邑,位於今江蘇省西北,為漢高祖劉邦的故鄉,後人因此稱帝王的故鄉為「豐沛」。 (3) 揚鑣:揚起馬銜,比喻驅馬前進。鑣,馬口中所含的鐵環。鑣,音ㄅ|ㄠ。〔參考資料〕另可參考:《北史.卷一五.魏諸宗室列傳.河間公齊》
論著     
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1.論述、著作。《史記.卷一三○.太史公自序》:「為太史,無忘吾所欲論著矣。」《漢書.卷四三.酈陸朱劉叔孫傳.叔孫通》:「及稍定漢諸法,皆通所論著也。」
腹便便     
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此處所列為「大腹便便」之典故說明,提供參考。漢代邊韶,字孝先,陳留浚人。頭腦靈活敏捷,口才流利,以擅長文學出名,收過不少學生。有一回,大白天他躺在床上閉目養神,門下弟子看到了,就在背地裡嘲笑他肚子大,懶得讀書,只想睡覺。結果被他聽到了,立刻回答說:「肚子大是因為飽讀書籍,裝滿了五經。即使在睡覺時,想的也是經書上的學問。當學生的連老師都可以嘲笑,這是典出何處啊?」這番話使得嘲笑他的那些弟子,心裡感到羞愧。後來「大腹便便」這個成語就從這裡演變而出,用於表示大肚子顯得肥胖而凸出的樣子。
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