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梏
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一種古代的刑具。套在人犯的手上限制其行動。《說文解字．木部》：「梏，手械也。」如：「桎梏」。清．徐珂《清稗類鈔．武略類．轉菴和尚說韓大任就撫》：「置之獄，乃夜毀梏踰垣出，亡走滇南。」
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葆
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1.叢生的草。《漢書．卷六三．武五子傳．燕剌王劉旦傳》：「當此之時，頭如蓬葆。」唐．顏師古．注：「草叢生曰：『葆』。」
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壁立千仞
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仞，古代以七尺或八尺為一仞。壁立千仞形容岩壁矗立之勢極高。北魏．酈道元《水經注．河水注》：「其山惟石，壁立千仞，臨之目眩，欲進則投足無所。」晉．張載〈劍閣銘〉：「是曰劍閣，壁立千仞，窮地之險，極路之峻。」
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進行
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2.事情依照次序向前推動、辦理。[例]我們這個工作小組正在進行古蹟修復的工作。
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假設
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2.憑空構想。宋．蘇軾〈秦少游夢發殯而葬之者云是劉發之柩是歲發首薦秦以詩賀之劉涇亦作因次其韻〉：「塗車芻靈皆假設，著眼細看君勿誤。」清．顧炎武《日知錄．卷二一．假設之辭》：「古人為賦多假設之辭，序跡往事以為點綴，不必一一符同也。」
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磐石
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2.比喻穩固的基礎。《樂府詩集．卷七三．雜曲歌辭十三．古辭．焦仲卿妻》：「君當作磐石，妾當作蒲葦。」
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鑑定
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判定事物的真偽優劣。[例]經過專家鑑定，這件瓷器確實是古董。 △鑒定
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風馬牛不相干
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此處所列為「風馬牛不相及」之典源，提供參考。 《左傳．僖公四年》齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言曰：「君處北海，寡人1>處南海，唯是風2>馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？」管仲對曰：「昔召康公命我先君大公曰：『五侯九伯，女實征之，以夾輔周室。』賜我先君履，東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無棣，爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徵。昭王南征而不復，寡人是問。」對曰：「貢之不入，寡君之罪也，敢不共給。昭王之不復，君其問諸水濱。」師進，次于陘。 〔注解〕
(1) 寡人：古代國君自稱的謙詞。
(2) 風：雌雄因相誘而相追逐。一說通「放」。
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鐲
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2.樂器名，打擊樂器。古代行軍時用以節制隊伍行進步伐的樂器。《周禮．地官．鼓人》：「以金鐲節鼓。」漢．鄭玄．注：「鐲，鉦也。形如小鐘，軍行鳴之，以為鼓節。」
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屏風
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室內用來擋風或隔間、遮蔽的用具。形狀像門，有單扇、多扇之分，可以折疊。一般用木頭、竹子、塑膠做框，蒙上布或鑲上玉石。古人的屏風，與今略有不同，主要在於它重量輕，便於移動，無扇的形式，作長方形，下面大多沒有腳，屏風上面裱有字畫。《史記．卷七十五．孟嘗君傳》：「孟嘗君侍客坐語，而屏風後常有侍史，主記君所與客語。」也作「屏門」、「屏障」。
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貓頭鷹博士