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華美的。《史記.卷九二.淮陰侯傳》:「農莫不輟耕釋耒,褕衣甘食,傾耳以待命者。」
磨磚成鏡     
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有一僧人常白日坐禪,欲圖成佛,南獄懷讓禪師乃取一磚於庵前石上磨。僧人問其故,禪師答稱欲磨成鏡。僧人困惑,磨磚豈能成鏡?禪師遂曰:「磨磚既不成鏡,坐禪豈得成佛耶?」典出《景德傳燈錄.卷五.南獄懷讓禪師》。後形容因選錯對象,下錯工,結果將徒勞無功,一事無成。
胞妹     
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稱謂。稱同父母所生的妹妹。《紅樓夢》第二回:「現有對證,目今你貴東家林公之人,即榮府中赦政二公之胞妹,在家時原名喚賈敏。」
沾染     
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3.發生性行為。《聊齋志異.卷一○.恆娘》:「朱賺入寶帶房,扃閉之,洪終夜無所沾染。」
傍人門戶     
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此處所列為「寄人籬下」之典源,提供參考。 #《南齊書.卷四一.張融列傳》融玄義無師法,而神解過人,白黑談論,鮮能抗拒。永明中,遇疾,為(問)〔門〕律自序曰:「吾文章之體,多為世人所驚,汝可師耳以心,不可使耳為心師也。文豈有常體,但以有體為常,政當1>使常有其體。丈當刪《詩》、《書》,制禮樂,何至因循2>,寄人籬下。」 〔注解〕 (1) 政當:即正當。 (2) 因循:遵循舊習而無所改動。〔參考資料〕另可參考:《南史.卷三二.張劭列傳》
鐮刀     
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用於收割農作物和割除雜草的器具。[例]過去每到秋天,就可以看見田裡滿是揮動鐮刀收割稻子的農。 ◎◎
名實相副     
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此處所列為「名副其實」之典源,提供參考。 #《後漢書.卷七○.鄭孔荀列傳.孔融》1>操故書激厲融曰:「蓋聞唐虞之朝,有克讓之臣,故麟鳳來而頌聲作也。……昔廉、藺小國之臣,猶能相下;寇、賈倉卒武,屈節崇好;光武不問伯升之怨;齊侯不疑射鉤之虜。立大操者,豈累細故哉!往聞二君有執法之平,以為小介,當收舊好;而怨毒漸積,志相危害,聞之憮然,中夜而起。昔國家東遷,文舉2>盛歎鴻豫3>名實相副,綜達經學,出於鄭玄4>,又明《司馬法》5>,鴻豫亦稱文舉奇逸博聞,誠怪今者與始相違。孤與文舉既非舊好,又於鴻豫亦無恩紀,然願人之相美,不樂人之相傷,是以區區思協歡好。又知二君群小所搆,孤為人臣,進不能風化海內,...
大姑     
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2.稱謂:(1)對父親的姊妹中最長者的稱呼。(2)稱丈的姊姊。
被堅執銳     
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身穿堅甲,手持利兵。《墨子.卷一三.魯問》:「翟慮被堅執銳,救諸侯之患。」《史記.卷七.項羽本紀》:「被堅執銳,義不如公;坐而運策,公不如義。」也作「披堅執銳」。
貧賤     
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貧苦而身分低微。《孟子.滕文公下》:「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈。」唐.元稹〈遣悲懷〉詩三首之二:「誠知此恨人人有,貧賤妻百事哀。」
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