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隨聲響和     
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」的意思。另外應劭的《風俗通義．卷二．正失》：「審形者少，隨聲者多。」意思也是說考竟實情的人少，隨聲唱和者多。後來「隨聲」之後，加上「附和」就成為「隨聲附和」的成語。出現這句成語的文獻如宋．魏了翁〈直前奏六未喻及邪正二論〉：「人至於忠忱體國，真實任事，則圖惟國事之濟，言慮所終，事惟其是，而豈肯隨聲附和，以僥倖萬一乎！」
福州評話     
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流行於福建省福州一帶的曲藝。清光緒年間頗盛行。說唱並用，唱詞多為七字句或八字句，不押韻。
掤扒吊栲     
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強行脫去衣服，以繩索捆緊，吊起來拷打。元．無名氏《漁樵記》第三折：「（張云）他敢怎的你。（唱）他將你掤扒吊栲施呈盡。（旦兒云）呸！我是他的夫人，他敢怎麼的我？」也作「繃扒吊拷」。
白字戲     
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流行於廣東、福建、香港、澳門等地的戲曲。因唱、念均用方言而得名。白字戲屬童伶制，演員到變聲期不能唱白字曲者，則須去正字戲，所以著名藝人很少。傳統劇目有二百多個，大都為傳奇故事。音樂屬曲牌體，分大鑼戲、小鑼戲兩種。大鑼戲原用大管弦，後改以竹弦為主奏樂器，小鑼戲以小嗩吶為主，配以響盞等。
南劇     
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一種流行於湖北恩施、湖南西北與四川東南地區的劇種。原名南戲，起源於荊河漢劇，有舞臺演出與圍鼓班子（坐唱）兩種形式。屬皮黃系統，唱法與漢劇相似。但小生不用尖嗓，花臉不用邊音。唱腔依行當分生、旦、淨、末、丑等類。以南路（二黃）、北路（西皮）、上路（川梆子）為主。常演劇目有搬金牌、琵琶記、白兔記等。
母兒     
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基本條件，即俗說的本錢。元．武漢臣《玉壺春》第二折：「做子弟的有十個母兒：一家門，二生像，三吐談，四串仗，五溫和，六省傍，七博覽，八歌唱，九枕席，十伴當。……八萬四千傍門盡曉，纔做得子弟，非同容易也呵！」
盆傾甕倒     
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盆甕都傾倒過來。形容水、酒等液體急速下瀉。《歧路燈》第五八回：「眾人盆傾甕倒向口中亂灌，都有半酣光景，定要珍珠串唱曲子。」
調嗓     
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戲曲演員唱功鍛鍊的步驟之一。即配合胡琴等主奏樂器，大聲練唱戲中的唱段，使聲音符合舞臺上的標準，並能熟悉伴奏。使演唱與伴奏達到水乳交融的藝術境界。也作「吊嗓」。
廣播歌仔戲     
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民國四十年代初期利用廣播電臺播放的歌仔戲。因少了聽覺的欣賞，以強調唱腔與曲調為特色。此時期的歌仔戲吸收方言歌謠與國語流行歌曲，豐富了唱腔的內涵。
打息氣     
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打拍子。元．周密《武林舊事．卷七．乾淳奉親》：「後苑小廝兒三十人，打息氣唱道情。」
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