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內虛外實     
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內部虛空,外部堅實。如:「敵軍的部署內虛外實,不堪一擊。」晉.王叔和《脈經.卷一.遲疾短長雜脈法》:「夫呼者脈之頭也。初持之來疾去遲,此為出疾入遲,為內虛外實。」《薛仁貴征遼事略》:「奇哉此!見左右方圓,內虛外實。」
挑鬥     
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2.戰鬥。《秦併六國平話.卷上》:「副將洪定出,與霍雄挑鬥,才三十回不分勝負。」
臥鼓偃旗     
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曹操心有不甘,重整軍隊繼續追擊。趙雲回到營地後,沔陽長張翼看見曹軍逐漸逼近,想要關上營寨的大門,堅守地。趙雲卻下令敞開營門,放倒軍旗,停止戰鼓,故佈疑。曹操看到蜀軍地一片死寂,毫無動靜,懷疑趙雲已經設下埋伏,不敢輕舉妄動,於是急忙退兵。這時趙雲下令戰鼓齊鳴,萬箭齊放。曹軍遭到這突來的伏擊,頓時大亂,紛紛逃命,混亂中自相踐踏和跌入漢水而死的士兵不計其數。後來這段故事中的「偃旗息鼓」演變成一句成語,除了原有意思外,也用來比喻事情中斷或聲勢減弱。
擺開     
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展開、展示。如:「讓我們擺開勢,迎接對方的挑戰吧!」
布樁     
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安排人員到對方地去進行監視或臥底。如:「警方此番能破此大案,是經過長期的布樁與跟蹤的。」
高下其手     
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一個捉到你的?」皇頡看到他刻意分別的手勢,也聽懂了話中的暗示,就順應著回答說:「我不敵王子圍,就敗下來了。」後來這個故事被濃縮成「上下其手」,用來比喻玩弄手段,暗中作弊。亦用來形容帶有邪念,不禮貌地觸摸他人身體。
蟲沙猿鶴     
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相傳周穆王南征,全軍盡沒,君子化為猿與鶴,小人化為蟲與沙。見《太平御覽.卷九一六.羽族部.鶴》。後比喻亡的將士。唐.韓愈〈送區弘南歸〉詩:「穆昔南征軍不歸,蟲沙猿鶴伏以飛。」
巴勒斯坦解放組織     
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西元一九六四年巴勒斯坦各派組織領導人建立的政治組織。主要團體有巴勒斯坦民族解放運動、解放巴勒斯坦人民線及解放巴勒斯坦民主人民線。一九七三年被公認為巴勒斯坦人民的流亡政府。一九七六年以後巴解被承認為阿拉伯聯盟的正式代表,並獲得部分第三世界國家承認。巴解部分團體常以暗殺、劫持飛機、轟炸建築等方式為手段,以達建國目的。英文縮稱為PLO。一九八三年九月十日在國際形勢逐漸改變中,以色列總理拉賓與巴解主席阿拉法特分別簽署協議,宣布相互承認,同年九月十三日,以國外長裴瑞斯與巴解執行委員會委員阿巴斯代表雙方政府,在華盛頓簽署和平協定,結束雙方三十年來的敵對與衝突。縮稱為「巴解」。
不受抬舉     
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此處所列為「不識抬舉」之典故說明,提供參考。「不識抬舉」的「抬舉」,是指別人對自己的看重和禮遇,「不識抬舉」是用來指責人不接受或不自知別人的禮遇優待。見用於《西遊記》第六四回。這一回中提到:唐三藏和徒弟們在西去求經的路上,經過一條佈滿荊棘的路,來到一座古廟前。一風吹起,忽然出現了一位老者,把唐三藏帶到一座石屋前,向他說明來意,因為夜晚風清月霽,特請唐三藏來會友談詩。接著又出現了三位老者,各有稱號,對待唐三藏也非常禮遇,邀請他進入石屋飲茶吟詩,然後這五人就著詩興,相和起來了。過了許久,有兩個青衣女童提著一對燈籠,後引著一位仙女,仙女手上轉動著一枝杏花,笑吟吟地走進門。這位仙女原來是杏仙,容貌美...
十生九死     
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形容處境十分危險。元.關漢卿《哭孝存》第二折:「俺破黃巢血戰到三千,經了些十生九死,萬苦千辛。」《警世通言.卷三○.金明池吳清逢愛愛》:「小娘子十生九死,官人便要講親,也待病痊。」也作「十死九生」、「十死一生」。
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