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揚旗吶喊
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此處所列為「搖旗吶喊」之典故說明，提供參考。「搖旗吶喊」就是在戰場上，搖動軍旗，大聲叫喊以助聲威的意思。這應當是軍陣上常見之事，後來演變成一句成語。例如元代喬吉《兩世姻緣》第三折：「你這般搖旗吶喊，簸土揚沙。」說的是主角韋皋元帥，代天子出征西夏凱旋，前來赴駙馬張延賞的邀宴。在席上，張延賞要他的義女玉簫出來拜見客人並勸酒。哪知韋皋一看，玉簫和自己亡妻容貌長得一般模樣，所以當場動心求親，引起張延賞的不滿，不但將他驅離，並拔劍趕殺。韋皋一怒之下，出了宅院，要親兵將宅子包圍，要抓張延賞來碎屍萬段。親兵們一時大聲吼叫，聲威震人。後來玉簫出面來勸他：說他代天子出征，不學雲間飛翔的鳳鳥，倒像井底青蛙，在這兒...
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筆刀硯城
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視筆為刀，以硯為城。比喻寫字形同作戰時的布局。語本晉．王羲之〈題衛夫人筆陣圖後〉：「夫紙者陣也，筆者刀槊也，墨者鍪甲也，水硯者城池也，心意者將軍也，本領者副將也，結構者謀略也，颺筆者吉凶也，出入者號令也，屈折者殺戮也。」
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督師
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統率軍隊作戰。如：「主帥在前陣督師，可激勵士氣。」
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亡魂喪膽
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形容非常驚慌恐懼。《三國演義》第五○回：「操軍見了，亡魂喪膽，面面相覷。」《孤本元明雜劇．破天陣．第二折》：「殺匈奴亡魂喪膽，保家邦萬載咸寧。」
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陸生來台
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不得持大陸學歷參加公務員、專門職業與技術人員考試」。受少子化影響的私校，若積極經營特色科系、充實師資陣容，未來陸生來台人數放寬後，可望解決招生不足困境，甚至藉跨校合作，邁向國際化。三限六不原則，包括限制採認高等學校、限制來台陸生總量、限制學歷採認領域，以及不涉及加分優待、不影響國內招生名額、不編列獎助學金、不允許在學打工、不得在台就業和不得報考公職考試。教育部對於招收陸生已擬具初步作業規劃，其要項如下：1.招生名額：全國招生總量限制以1﹪（約2000名）為原則。2.招生模式：學士班以「聯合招生」模式為原則。碩、博士班採「...
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佳兵黷武
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此處所列為「窮兵黷武」之典故說明，提供參考。
「窮兵黷武」係由「窮兵」及「黷武」二語組合而成。
「窮兵」是出自《孫臏兵法．威王問》。《孫臏兵法》總結戰國中期之前豐富的作戰經驗，繼承孫武《孫子兵法》的軍事思想，敘述進攻及佈陣的運用方法，其中「以道制勝」是本書的重點。在〈威王問〉篇中，孫臏引述了「用兵無備者傷，窮兵者亡」這兩句話，來說明「道」也就是用兵的方法。這兩句話說的是：在戰爭中，用兵沒有做好防備的人一定會受傷，用盡全部兵力的人一定會招致滅亡。
「黷武」則是出自《後漢書．卷七三．劉虞公孫瓚陶謙列傳．劉虞》，根據記載，節度使劉虞對公孫瓚原本就有些不滿，後來又因為兒子劉和在公孫瓚陰謀下被袁術扣留做...
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入石三分
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的木版時，發現他的筆跡竟然透入木版有三分之深！由此可見王羲之雄厚強勁的筆力。此事見於南朝宋．羊欣《筆陣圖》。王羲之在三十三歲時寫的〈蘭亭集序〉，以及三十七歲時寫的〈黃庭經〉，一向被譽為書法藝術中最好的小楷範本，後人尊稱他為「書聖」。而羊欣用來形容王羲之筆力的「入木三分」，後來演變為成語，用來比喻評論深刻中肯或描寫生動逼真。
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悲楚
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悲傷悽楚。如：「他一聽到這樣的消息，心中感到陣陣悲楚。」
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風雲突變
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比喻局勢如風雲，難以預料其變化。如：「誰知選情風雲突變，整個局勢又陷入一陣混亂當中。」
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婦聯會
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西元1950年由蔣宋美齡組織成立中華婦女反共抗俄聯合會，之後更名為中華婦女反共聯合會，1996年更名為中華民國婦女聯合會，簡稱為婦聯會，係戰後國民黨政府特為軍眷所成立。初期幹部均為三軍將領夫人，活動包括從事傷病官兵的服務、陣亡將士遺族的扶助，及一般清苦軍眷的周濟等工作，也包括播放勞軍電影、協建眷村與眷村工作、縫紉軍服與母職等女性角色之培養。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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