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風雲叱咤     
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猶「叱吒風雲」。見「叱吒風雲」條。01.明.無名氏《運甓記》第二一齣:「我軍威宣播,風雲叱咤呼。」02.清.王式〈駱賓王遺墓〉詩:「豈但長安古意詩,風雲叱咤亦雄師。」
情猨意馬     
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此處所列為「心猿意馬」之典故說明,提供參考。《參同契》是一本將《周易》易理、「黃老」、「爐火」三者道理參合為一的煉修仙之作,因此又稱為《周易參同契》,托言《易經》中的卦象,結合黃老學說,以闡明煉(即爐火)的原理和方法,是道教最早有系統論述煉的書籍。全書分上、中、下三篇,典源主要在說明內在心性修養的方法。心思必須無所雜念,無所為,才能達到氣和的境界,在動靜之間也要常保平衡,時時調息,於日常生活之中無所間斷。如果心思如猿猴不定地跳躍,像快馬四處地奔馳,而難以控制,就會讓神氣散亂,如此一來,想要修心養性,是不可能的。後來「心猿意馬」這句成語就從這裡演變而出,比喻心意不定,不能自持。
赫赫揚揚     
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形容光明盛大的樣子。明.湯顯祖《牡亭》第一八齣:「赫赫揚揚,日出東方。」《紅樓夢》第一三回:「如今我們家赫赫揚揚,已將百載。」
皮笊籬     
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(歇後語)──撈個磬盡。笊籬撈物時往往將水和物品一塊撈起,所以皮笊籬有取走全部東西的意思。《西遊記》第三九回:「快把金拿出來,與我四六分分,還是你的造化哩!不然,就送你個『皮笊籬──一撈個磬盡。』」
拜匣     
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舊時拜客或送禮時放置帖子、名片等的盒子。《初刻拍案驚奇》卷一○:「當下開了拜匣,稱出束脩銀伍錢,做個封筒,封了。」《二刻拍案驚奇》卷三:「此病惟有前門棋盤街『定神』一服立效,恰好拜匣中帶得在此。我且以子姪之禮入堂問病,就把這藥送他一丸。」
陽春有腳     
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稱頌官吏愛護百姓,施行德政。參見「有腳陽春」條。宋.沈端節〈青玉案.史君標韻如徐庾〉詞:「閒雲無定,陽春有腳,又作南昌去。」明.湯顯祖《牡亭》第八齣:「陽春有腳,經過百姓人家。」
目不忍視     
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形容情況極悲慘,令人不忍看視。明.朱國禎《湧幢小品.卷一九.臺記》:「又導觀諸獄,景象甚慘、目不忍視,狼狽而走。」也作「目不忍睹」。
單方     
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1.簡單的藥方。其用藥不過一、二味,適應不過一、二症,藥力專一而收效迅速。《隋書.卷三四.經籍志三》:「王世榮單方,一卷。」宋.戴復古〈訪友人家即事〉詩:「妻病無錢供藥物,自尋野草試單方。」也作「方」。
特開生面     
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此處所列為「別開生面」之典故說明,提供參考。青,原指繪畫時所用的顏料,在這裡代指繪畫。引,一種樂府詩的體裁。這首〈青引贈曹將軍霸〉詩,寫的是盛唐時期著名畫家曹霸的一生傳記。曹霸善於畫馬,亦工肖像,所作神采栩栩如生。開元年間,他受到唐玄宗的賞識,奉命重新描繪凌煙閣裡的功臣肖像,果真一下筆便使原本已經褪色的面貌變得鮮明、生動。後來「別開生面」這句成語,就從詩中「下筆開生面」演變而出,用來比喻另外開創新的局面、風格、形式。
未能枚舉     
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此處所列為「不勝枚舉」之典源,提供參考。 #宋.王楙《野客叢書.卷三九.俗語有所自》1>「積財千萬,不如薄藝隨身;教兒嬰孩,教婦初來」,見《顏氏家訓》;「生為人所咀嚼,死為人所懽快」,見左雄語;「舉頭三尺有神明」,見徐鉉語;「龍生龍,鳳生鳳」,見霞語;「對牛彈琴」、「作死馬醫」、「冷灰豆爆」皆見禪錄。似此等語,不可枚舉。 〔注解〕 (1) 典故或見於宋.蔡沈《書經集傳.卷五.無逸》。〔參考資料〕 宋.蔡沈《書經集傳.卷五.無逸》又下文周公言自殷王中宗,及高宗,及祖甲,及我周文王。及云者,因其先後次第而枚舉之辭也。
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