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流動人口     
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因職業、生活、就學、旅行等因素,暫居於他地,但戶籍尚未遷出者。
閩學     
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宋儒朱熹的學術思想。朱熹於治學上繼承洛學程頤的觀點,主張追求道理的本源。理學上融合了周敦頤、張載、二程與其他各說法,擴大範圍,理學至此達到極盛。因朱熹講學,均在閩江上游,故其學稱為「閩學」。
久留     
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長期停留。[例]警察或軍人因為職務的關係,無法在一地久留,常有不定期的輪調或任。
催眠治療法     
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此法是在了解個案的背景之後,教導個案做肌肉鬆弛法,然後用語言引導,使個案處於極度容易接受暗示的深度催眠狀態中,同時給予思想的、情緒的、行動的暗示,以達到行為改變的一種治療法。例如t-e-a(Thinking-Emotion-Action)的理論:認知學者認為要改變有機體的行為,必須先改變其思想,改變了思想即改變其情緒和行為;理情學者認為,有機體的情緒被改變了,其思想和行為也會隨之改變;行動學
攬客     
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招攬顧客。如:「每逢淡季,觀光區常見旅館人在車站攬客。」
碑學     
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1.崇尚碑刻的書,與帖學相對稱。碑學原本相當發達,至唐,由於太宗偏愛王羲之、獻之的帖書,一度使碑學趨於衰微,直至清嘉慶、道光以後,阮元倡為南北書論,碑學始得以復興。
長老教會     
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基督新教的一。起源於美國及蘇格蘭,奉法國宗教改革者喀爾文(John Calvin)的教義為宗旨。其教會行政採長老、牧師二元制,以會員自選的長老管理會務。
不事邊幅     
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此處所列為「不修邊幅」之典故說明,提供參考。「修飾邊幅」原指修整布帛邊緣使它變得整齊,在典源中用來比喻講究衣飾儀容或形式小節。王莽兵敗後,馬援歸附據地隴西的隗(ㄨㄟˇ)囂,為其效力。這時公孫述在蜀地自立為王,於是隗囂馬援去探察公孫述的實力。他和公孫述是同鄉老友,以為見面後會和前從一樣,親切的閒話家常,沒想到公孫述以接待臣子的禮儀來接見他,還要任命他為封侯大將軍。馬援看到這種情形,就對那些願意留下的賓客說:「現在天下勝負未定,公孫述不知殷勤的求取賢士,和他們一起圖謀爭奪天下,反而講究衣飾儀容和形式小節,這和土、木做成的偶像有什麼不一樣。這樣的人怎能長久留住天下賢士?」因而告辭回去,告訴隗囂說:...
不端     
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形容品行不良、不正。《紅樓夢》第八○回:「這日,與王夫人請安去,又正遇見迎春奶娘來家請安,說起孫紹祖甚屬不端。」
平等主義     
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  「平等主義」是法國大革命時期自由人士所提出之全民普遍平等的觀念。在西洋教育史的發展過程中,如果英國的教育可以作為傳統貴族式教育的典型,則法國大革命時期所形成的教育可算是民主式的教育代表。法國在革命以前,科學已蓬勃發展,使得人類對理性重新獲得自信;而科學的新理性主義,也嚴厲地批判神所計畫的社會秩序,以及由之而生的社會、政治不平等現象。經過批判之後,人們發現制度上的不平等,只是人類自設而非神的旨意。因此,一般民眾的不幸與不公平地位,乃是由於不合理的社會措施所致;這種不公平的現象,必須糾正過來,而平等主義遂亦因此而產生。
  上述平等的觀念,可以在基督教教義中得到支持。不幸地,由於教...
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