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設心積慮
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伯之處心積慮,成於殺也。于鄢遠也,猶曰「取之其母之懷中而殺之」云爾,甚之也。然則為鄭伯者宜奈何?緩追逸賊,親親之道也。 〔注解〕
(1) 鄭伯:鄭莊公(西元前757∼前701),名寤生,春秋時鄭國國君。性忌刻,因弟段與母武姜圖謀王位,故伐段,遷母於城潁,誓曰:不及黃泉不相見。在位四十三年,諡莊。
(2) 甚:勝、超過。
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斷紙餘墨
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有詩文、墨跡的殘餘紙片。《宣和書譜.卷一二.行書六.蔡京》:「其書為本朝第一,而京獨神會心契,得之於心,應之於手,可與方駕議者,謂飄逸過之,至於斷紙餘墨,人爭寶焉。」
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超世絕俗
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超越世人、凡俗。《宣和書譜.卷五.送先輩詩》:「及乘興一寓於揮灑,自然有超世絕俗之態矣。」也作「超俗絕世」、「逸世超群」。
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麥飯
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磨麥合皮而炊熟的粗糲的飯。《後漢書.卷八三.逸民傳.井丹傳》:「丹不得已,既至,就故為設麥飯蔥葉之食、丹推去之。」
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鼻破裂音
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發音時,口腔的氣流通路阻塞,軟顎和小舌下垂,氣流改從鼻腔逸出而形成。因是破裂音的鼻音化,故稱為「鼻破裂音」。
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寶誌
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南朝齊梁一位高僧的法號。金城人,俗姓朱。年輕時曾在建康道林寺出家。齊武帝時認為他在惑眾,因此關入建康獄。至梁武帝時則迎入宮內,極為禮重,世稱為「寶公」。見《南史.卷七六.隱逸傳下.陶弘景傳、太平廣記.卷九○.異僧.釋寶誌》。也稱為「誌公」。
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頭紗
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蒙在頭上的紗巾。如:「潔白飄逸的頭紗使她在今晚的婚禮上,像極了下凡的仙女。」
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散帶衡門
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離開官場閒居或過隱逸的生活。《晉書.卷九三.外戚傳.何準傳》:「充居宰輔之重,權傾一時,而準散帶衡門,不及人事,唯誦佛經,修營塔廟而已。」
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超俗絕世
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超越世人、凡俗。漢.趙壹〈非草書〉:「夫杜崔張之,皆有超俗絕世之才,博學餘暇,遊手于斯。」也作「超世絕俗」、「逸世超群」。
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不念荷戈
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形容將領只顧自己的安樂,不體恤士兵扛著兵器的辛勞和安危。《六部成語註解.兵部》:「不念荷戈:管兵之官只圖自己安逸,不想念拿著兵器巡守的兵丁之勞苦。」
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